Kerstfeest — Gods open deur.
In Genesis 3 en in Lucas 2 staan de daden Gods tegenover elkaar. In Genesis 3 de vreeselijke straf op de zonde: de mensch wordt weggezonden van God; de band wordt nu doorgesneden, de bond der God-loozen begint nu den zwerftocht over de woest eworden aarde, door de donkerheid en de ellende. ...
Geweldiger.
(Bij de Jaarwisseling.) Twee gedachten beheersclien dit woord van God: geweldig zijn. de baren der zee, maar geweldiger is de HEERE. Boven het feit, in de stellende trap geconstateerd, staat dat, waarvoor de vergelijkende trap moet worden gebruikt.Geweldig i ...
GEEN DESERTEURS MEER.
De onverschrokken held van den Karmel slaat op de vlucht voor het dreigend ultimatum van deze razende furie Izebel. Nu is alle vluchten in dagen van vervolging zeker geen zonde. Niemand zal de profeten veloordeelen, die Obadja verborg, of Paulus bij zijn • vlucht uit Damascus in staat van beschul ...
GEEN VERZOEK TOT ONTSLAG MEER.
Het gebed van Elia in de woestijn — het is als het verzoek van den generaal, die met achterlating v^n de weinige getrouwen, het slagveld ontvlucht en nu, buiten het bereik zijner vijanden, zijn koning smeekt uit den actieven dienst te worden ontslagen. Daarmee spreekt Elia uit, dat het nu genoeg ...
NATUURVERBOND EN GENADEVERBOND, DE PARADOXALE GARANTIE.
Indien deze ordeningen (van zon, maan en sterren) wijken zullen van voor mijn oog, luidt het woord des Heeren, dan zal ook het zaad van Israël ophouden een volk te zijn voor mijn oog, al de dagen. Indiöi gij mijn verbond met den dag en den nacht kunt te niet doen, dat er geen dag of nacht zijn op ...
HEILIGING IN ONVOLTOOID TEGENWOORDIGEN TIJD.
Timotiheus, door Paulus onderricht aangaande zijn leer-ambt, moet speciaal die ketterij als gevaarüjk zien, die de natuur veracht, in naam van „de genade". Er zullen er zijn, die b.v. het h u w e 1 ij k verbieden. Dat is maar „natuur", zoo smalen zij. Zij zelf vinden alleen „de genade" stichtelij ...
DE VERANTWOORDELIJKEN WORDEN HET PAD OPGESTUURD.
Bijna is de verhoogde Christus uitgesproken; en bijna is zijn knecht Johannes klaar met schrijven. Bijna is de Geest van God, die een bijbel heeft geïnspireerd, gereed gekomen met dit enorme werk-stuk van vele eeuwen en uit zeer verwijderde cultuurgebieden. Bijna zullen zij gedrieën zeggen: ite, ...
WOORD EN TEEKEN.
De vraag om een teeken is het antwoord van de Joden op de tempelreiniging van Jezus. Zij verwachten, dat Hij Zich zal legitimeeren en door een wonderteeken bewijs zal geven van zijn bevoegdheid om in den tempel op te treden. Wie heeft Hem, die niet tot de officieele ambtsdragers behoorde daartoe ...
DE VERBORGENHEID DER OPENBARING.
Jezus verrast de Joden, die Hem om. een teeken vragen, met een raadselspreuk. Dit was toen een bepaalde leervorm, die veel door de rabbi's werd gebruikt. Wanneer Christus dezen leervorm aanwendt, is dat meer, dan het volgen van een bepaalde mode. Hij zal daardoor de hoorders openbaar maken en zoo ...
„DE VINGER GODS"?? OF SOMS:HET WOORD VAN JAHWE?
Hoe komt het toch, dat zich de mensch verhardt? De Prediker (8 : 11, 12) geeft op die vraag het antwoord: et oordeel over de booze daad volgt niet onmiddellijk; en vandaar komt het, dat het hart van den mensch vol is van kwaad doen. Saurin, waalsch predikant in Den Haag, heeft dit feit genoemd „l ...