DE RECHTE WEGEN DES HEEREN.
Met Hand. 13 begint Paulus' eerste zendingsreis. Maar eigenlijk is dat niet juist gezegd. In vers 4 toch lezen wij: „Deze dan, n.l. Barnabas en Paulus, uitgezonden zijnde van den Heiligen Geest". Zij zijn dus niet op weg gegaan volgens eigen reisplan, maar zij zijn gezonden door den thans verhoog ...
Drieduizend.
Getallen van de Schrift, — wij ontmoeten zo op tweeërlei plaats.In apokalypsen (b.v. het laatste bijbelboek). En in nuchtere, gewone historische berichten, zooals b.v. hier in Handelingen 2, als ons verteld wordt, dat er op den éénen bekenden Pinksterdag ongeveer drieduizend werden gebrach ...
Reclame.
Het is in onze dagen weer de vraag, in hoeverre de kerk op al of niet geoorloofde wijze zich inspannen mag, om de aandacht te trekken. Wiji leven nu eenmaal in den tijd van reclame. Op meermalen geraffineerde wijze weet in onze eeuw ieder de aandacht te trekken. Reclame wordt systematisch ingedac ...
Heengaan naar Bethlehem.
(Kerstmis.) Er is geen andere weg naar de kribbe van Bethlehem dan die waarop de herders het eerst hunne voeten hebben gezet. De weg des geloofs. '•Hoe wij ons oo'k wenden of keeren, we zullen nergens een poort vinden, waar wij door kunnen gaan, om tot den g ...
Zelfbedwang.
Op het eersL© hooien wiel wat teleurstellend, dat „en Hij ging miet hen af".In Jezus' mensclhelijilde ontwiklseling was .immers zulk eien heerlijl!; oogenblik gekomen. Hij' was zic!h bewTJst gewoTden, waartoe Hem ~de Vader geroepen had. Voor het 'eerst vernemen we, dat Hij met klaren bliJi ...
De wortel der waarachtige reformatie
In het tweede gedeelte van zijn troostboek ^) mag Jesaja aan het Bondsvolk-in-balUngschap profeteren de beloften des HEREN inzake wederkeer en reformatie. Want de HERE vergeet en verlaat Zijn Adventsgemeente niet, al wordt zij om haar ontrouw en afhoerering in de smeltkroes van Zijn louterende ge ...
Overwinning in het gebed.
De menscb, die bidt tolt God in de verdöeldbeid zijiner zie], is niet de menscb, die uitgescbud beeft als 'een verteerde wade zijn onvolkomenheid em gebrek. Want al kunnen de gebeden der heiligien wel doordringen tot het gouden altaar, dat vóór den troion is (Op. 8:3), ze zijn toch bier beneden, ...
Het oratorium van het moratorium.
Johannes de Dooper, de geweldige.Hij was gesmeten in een gevangenis; het onrecht^ dat alle profeten hadden ondergaan, was op zijn hoofd gekomen; hij was dan ook hun grootste, en hun laatste, voorzoover het Oude Verbond zou aangaan.En nu is hij alleen. D'O nacht is er, maar waar zijn ...
LACH EN ERNST
Dat God om Satan kan lachen en dóen lachen, omdat Hij hem als tegenpartijder zoo volkomen e r n-s t i g nam, zagen we uit Col. 2 : 15 een vorig maal. Toen was ons thema dus: rnst èn lach, de laatste ontplooit zich uit kracht van den eersten.Maar nu dan, wat voorts ons zelf betreft, Gods „m ...
Subjectivisme in het gebed.
De meiisc'h, die Mdt toit God in de persing van aijin ziel, is niet de mensch van klare voorwerpelijk'heid, aocih-ook van • wèl-gekleuide zuiverbend in de benoeming der verscHjnselein, "die zijn üiart beToerea. Gods geslagen bidders liebb'en haast — len [hioe worden ^zij^ geperst, totdat ban gebe ...