![De wg terug in gegus christus en dien gekruisisgd](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1949/03/19/2-thumbnail.jpg)
De wg terug in gegus christus en dien gekruisisgd
Meestal ziet men in het uitdrijven van den mensch uit het paradijs alleen een strafgericht over den mensch. Zoo zegt men: e mensch heeft gegeten van den boom der kennis van goed en kwaad, en is daarmee aan den dood onderworpen, dies is ook vanzelf uitgesloten, dat hij zou eten van den boom des le ...
![De zaligheid der rechtvaardigen -de rampzaligheid der goddelozen](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1951/11/10/2-thumbnail.jpg)
De zaligheid der rechtvaardigen -de rampzaligheid der goddelozen
Bij de bespreking-van Rom. 1 : 17: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven", verwees Ik naar Psalm 1, waar het leven van een rechtvaardige getekend wordt, in tegenstelling met de wandel en het einde der goddelozen.Psalm 1 begint met het bekende woord: Welgelukzalig.Het is een ...
![Bruid en Bruidegom bijeen — maar dan: in gesprek](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1948/09/11/1-thumbnail.jpg)
Bruid en Bruidegom bijeen — maar dan: in gesprek
Mystiek die haar naam kent, haat Woord en woorden; geen wonder dat uit haar school veel woorden kwamen over de woordloosheid, over het zwijgen, de rust, of liever: het aflaten van woorden, om te geraken tot en in de rast. De rust „in God", of in den Bruidegom der zielen.In de „mystieke the ...
![„Wees niet hooggevoelende, maar urees"](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1951/07/28/1-thumbnail.jpg)
„Wees niet hooggevoelende, maar urees"
Paulus spreekt in Rom. 11 over de verwerping van Israël en de aanneming der heidenen. Groot waren de voorrechten, aan het oude volk Gods geschonken.De apostel heeft die voorrechten opgesomd in Rom. 9 : 4, waar hij van zijn broeders zegt: Welke Israëlieten zijn, welker is de aanneming tot k ...
![De Auteur bevestigt de uitlegging van zijn eigen Psalm.](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1933/06/16/2-thumbnail.jpg)
De Auteur bevestigt de uitlegging van zijn eigen Psalm.
Toen Christus uit de paaschzaal ging, O'm in Gethsemané te lijden, toen zong Hij .eerst den lofzang. Het waren de psalmen, die naar voorschrift op den feestdag aan te heffen waren. Dus zong de Auteur zijn eigen psalmen. Want Christus was het eeuwige Woord, en was als Logos dus de Auteur der Psalm ...
![„ZIET TOE...."](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1951/05/19/5-thumbnail.jpg)
„ZIET TOE...."
Dfe brief aan de Hebreen is gerieht op de praktijk van het leven des geloofs.De schrijver zelf noemt dit geschrift een „woord van vermaning" (13 : 22).Dit geldt trouwens van heel de Schrift.De Bijbel is geen boek vol raadsels, die ons worden voorgelegd om onze scherpzinnighei ...
![Onwaardig eten van het waarachtige sacrament](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1951/02/10/2-thumbnail.jpg)
Onwaardig eten van het waarachtige sacrament
Een van de ergste zonden, waardoor de gemeente van Korinthe haar Heer en Heiland bedroefde, was het ontheiligen van den „maaltijd des Heeren".Deze maaltijd — het Heilig Avondmaal — werd eiken Zondag gehouden. En wel na en in aansluiting mèt het z.g. liefdemaal.Om zich goed te kunnen ...
![Want het is god die werkt](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1951/04/14/1-thumbnail.jpg)
Want het is god die werkt
Werkt uw zaligheid, want het is God die werkt.Men heeft hier gesproken van een wonderlijke tegenétrijdigheid.En mcnsohcn dio van •7re«; md3 wcorden spreken van een paradox. hrjudenPaulus schijnt van zulk een tegenstrijdigheid niets te merken. Hij vindt het blijkbaar heel gewo ...
![Woestijn en Stad.](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1924/02/01/1-thumbnail.jpg)
Woestijn en Stad.
In het keerpunt aller tijden heeft God de twee, die bij elkander behooren, in de afzondering gebracht. Afgezonderd waren ze van den grooten hoopi, gescheiden ook van elkander.De een heet Johannes de Dooper.En de ander is Jezus Christus zelf.Ze zijn ieder voor zich het bewijs, ...
![Tot het einde.](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1922/03/10/2-thumbnail.jpg)
Tot het einde.
In onze verscheui'de en versCheurend'é - wereld, die der ontbinding is overgegeven, is lieldte: , dat is saambihding, altijd een wonder.Maar k\s de liefde eenm!aal bestaat, als z'ö haar aanvang gevoniden en aan ©en begin zich vastgehecht hee'ft, (dan is liefhebbteln tot het eind e, van God ...