Filteren
van 195
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 478
Van474Christi Opstandinge.A. Om dat als dan de almachtigheyt soude strijden tegen de nature ; het wesen ende absolute volmaecktals hem konnende versaken heyt Godts tegen 2. Tim. 2. 13. Hy en kan hemselven niet verloochenen, V. Kan Godt, volgens sijne almachtigheyt, een d mens ...
Elfde Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 148
82 C. de Wolff A.Hzn. A . Polderman. Mej. J . A. Plugg. H . Guillaume. A . Botting. A . Haarzakker. J. F . Swennen. J. P . Brandt Smit." C. Maquelin. J. Daane. P . Hubregtse. G. Huson. W . L. Huson. G. van der Putte Mzn. J. Suurmond Zzn.J. Pieters. A. Huson. L. M. Verheul. H. B. Woldering. ...
Voor een distel een mirt - pagina 273
253GA NOOIT ONVEKZOEND.En nu zegt Jezus tot dezen man dat hij op die manier onmogelijk zijn God eere kan geven. moet zijn offerande daar bij het altaar hij Neen teruggaan tot zijn broeder met wien hij in onlaten eenigheid leeft; zich in zijn hart en voor de menschen met zijn broeder ...
Voor een distel een mirt - pagina 288
DE MEDEAANZITTENDEN.268gevoelden ze hoe dit woord van Jezus in vervulling was gegaan. Heel een kring van broeders en zusters, die heil liefhadden met een hartelijke teedere liefde, was hun in Christus geschonken.Enditnugevoelishet,dat ...
Locus de Consummatione Saeculi - pagina 518
Het munus regium§ 7.Eene onderscheiding potestas patriadeErisn.l.regnum,tweeërleidoorCommunis,Gratiatiisschen de potestas Christi eenerzvjds en tusschenmagistralis anderzijds moet streng vast gehouden. ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 88
84Van de Nootsakelickheytder H. Schrifture.voor de tijden Mosis soo souden wy deselve konnen missen; maer nu en belieft het Godt niet soo te onderwijsen. d V. Is dan dese consequentie niet goed De Kercke Godts heeft de Schriftuer gemist voor de tijden Mosis ergo soo konnen wy ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 156
152 dVanhet Evenbeelt Godts.V. Waer uyt bewijst ghy, dat het evenbeelt Godts bestaet in wijsheyt ofte kennisse? A. Coloss. 3. 10. Ende aengedaen hebt den nieuwen mensche, die vernieuwt wort tot kennisse na het evenbeelt des genen, die hem geschapen heeft.V. Was de kenn ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 439
Van485het Lijden Christi.steunsel ende kracht geweest, gelijckse allen creaturen is, diese krachtelick ophoudet, ende onderhoudet?A. Neen. V. Hoe is dit dan te verstaen? A. Alsoo, dewijle het lichaem ende de ziele Christi ende de eygene ziele des is even het eygen lich ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 499
Vanhet sitten Christi ter rechterhant Godts.495A. Om dat hy niet en sit ter rechterhant Godts. V. Is het dan een ende deselve sake, te sitten ter rechterhant Godts ende gestelt te zijn tot het Hooft van de Kercke? A. Ja. V. Bewijst dat? A. Ephes. 1. 20, 21, 22. Die hy gewroch ...
Elfde Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 154
88 te Waarder . . . . . . / te Bodegrave » te Zuidland. » te Stad aan 't Haringvliet . . » te Nieuw-Lekkerland. . . . » te Kralingen » te Woerden » te Aarlanderveen » te Leksmond » te Nieuwveen » te Vlaardingen » te Zwammerdam » te Loosduinen » te Dordrecht » te Charlois. . . , . . . » te Delft » ...
van 195
