Filteren
van 41
Geen duimbreed?! - pagina 18
INLEIDINGvóór de oorlog. 8 Wie vóór de oorlog zich bewust was geweest van de gevaren van fascisme en nationaal-socialisme, wist na mei 1 9 4 0 meteen wat hem of haar te doen stond. Zij aan wie dat minder duidelijk was geweest, aarzelden ook vaak in het begin van de oorlog. We zullen zien d ...
Revue 2002 - pagina 18
conomie en maatscnappij"Wij zijn anders en te klein"De kwetsbaarheid van allochtone ondernemers Het Economisch en Sociaal Instituut (ESI) bestaat sinds 1954 en is een onderdeel van de Faculteit der Economische Wetenschappen en Bedrijfskunde van de Vrije Universiteit. Het ESI heeft t ...
Geen duimbreed?! - pagina 17
INLEIDINGbestudeerde aspect van het maatschappelijk leven, welke een direct gevolg was van de Duitse bezetting. Slechts een enkeling durfde de conclusie te trekken dat Blom het op beide punten van de vermeende continuïteit en van de al even zo vermeende 'grijsheid' van het Nederlandse volk ...
Revue 2002 - pagina 17
Niet voor niets profileert de VU zich met het onderzoek van het succesvolle centrum. Dit jaar werd een nieuwe, opwindende onderzoeksfase ingeluid. Naeyé enthousiast: "In januari zijn wij met een grootscheeps onderzoek naar politiegeweld begonnen in opdracht van het ministerie Binnenlandse Zaken. ...
Revue 2002 - pagina 16
uridische éH bèStuuHÊJke vraagstukkenCentrum voor Politiewetenschappen: een begripPolitie vaart wel bij wetenschap Heeft de politie terecht geschoten? Was het politieoptreden rechtmatig? Is het politieapparaat voldoende betrouwbaar? Voor de hoeders van onze democratische rechtsstaat ...
Geen duimbreed?! - pagina 15
INLEIDINGVon der Dunk was het met de opvatting van Blom terecht niet eens. Hij wees op de beleving van de oorlog met zijn smadelijke bezettingstijd als een diep insnijdende gebeurtenis, die diepe wonden had geslagen en waaruit het Nederlandse volk als herboren tevoorschijn was gekomen. Zel ...
Revue 2002 - pagina 15
calvinisme te maken. Integendeel. Een calvinist zegt juist: 'Ho ho, wie ben ik nou eigenlijk, een zondaar als ieder ander. Laat ik eerst maar eens beginnen mijn eigen straatje schoon te vegen'." Waarom wordt er aan de Vrije Universiteit historiscli onderzoek naar liet protestantisme gedaan? "Dat ...
Geen duimbreed?! - pagina 14
INLEIDINGVon der Dunk leverde op deze stelling direct scherpe kritiek in het bovengenoemde artikel, dat hij speciaal als reactie op Bloms these publiceerde. Volgens Von der Dunk stond er in de jaren 1940-1945 zoveel wezenlijks voor de Nederlandse samenleving op het spel, dat van een tweede ...
Revue 2002 - pagina 14
ommunicatie, tekst en cultuurDe mythe van 'het calvinistische Nederland' ontmaskerd Nederland is een calvinistisch landje en calvinisme, dat betekent: strenge regels, hard werken en sober leven, zonder franje, zonder plezier. "Onzin", reageert Cerrit Schutte, hoogleraar in de geschiedenis ...
van 41
