Het Calvinisme en de Kunst - pagina 11
11de schepping die majesteituit,koiiiüiiwaardoor/ou, in verband, en drukt in HijzijnGod die metgoddelijke volkomenheidden hoou'sten luister in een wereld kan doen uitstralen, om ze uit die wereld aan- zichzelf terug te kaatsen -^) Van ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 12
12kan,datJoliamies op Patinos,dood aanbijhet zien van ;/len Christusvoeten viel. ^^) Nu valt deze schepping, waarin dit heerlijke Gods schitteren moet, in twee deelen uiteen. In den beginne schiep God niet enkel de aarde, maar eerst zelfs den hemel ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 13
13de glorie in en op zijn creatuur legt, maar om van zijn creatuur deze glorie terug te ontvangen. "') God zelf geniet volzaliglijk in deze Heerlijkheid. „Zijn vermakingen/' zegt de Spreudiemet de mensclienkinderen/' '') God heeft elhuU in de Heerlijkheid, die Hijzelf schiep. ") Hij ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 14
14enBouwmeester;en omdcat die heerlijkheid, evenals al wat bestaat, alleen in God zijii einddoel vindt, gewaagt ze van een lust, een vermaking, een welbehagen dat God in zijn schepsel vindt. ")Dit brengt ons vanzelf opSchelling en Hegel,den mensch. Tegeno ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 15
15De stof en het karakter en de vorm, d. w. z. de dragers van het schoon, kunt ge in hun bestand bespieden, maar het Schoon zelf, waarvan ze de dragers zijn, nooit. Gelijk het leven sterft, voor het ontleedmes er aan toekwam, en de liefde verdwijnt zoodra ge haar verklaren wilt, zoo ook is ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 16
16schoonstaannienschelijk;dusniettegenover elkanderalsgoddelijkenslechts hierin verschillen ze, dat het natuurschoonrechtstreeks, het kunstschoon middellijk, uit God vloeit. Maar rechtstreeks of middellijk uit Hem ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 17
17de wereld van het Schoon en de wereld der Kunst, gelijk die in de Heilige Schrift ondersteld wordt. „Uit God, door riod en tot God alle dingen" ook in de/e wondere sfeer der Heerlijkheid. Maar juist daarom ligt in de ordonnantie van dat Schoon dan ook een voortstuwend motief, dat zich ne ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 18
18weelde, als tegenwicht tegen Ficlites dolgeloopen subjectivisme, dankbaar door ons aanvaard; maar liet baat ons niet, zoolang deband tussclien het object en subject een open vraagblijft.Enhoe-zeer in Schopenliauers thelematisch uitgangspunt, evenals in ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 19
1!)wat ons als schoon der ziel of der oogen een het onderzoek naar de organen van het schoon geheelheerlijkheid in al lust vrijis,laatjstervenzonder het schoon zelf onder het ontleedmes te doen"'').om mij hiertoe te be})alen, er is in de les ...
Het Calvinisme en de Kunst - pagina 20
20bergonopereerenhet subject aandorst.Entoont deze als rijpste vrucht, overtuigend, hoe Uitschl's school, Duitsche reveil van Christelijke wetenschap steeds verder afdoolt van onze heilige mj^steriën, ''") toch acht ik het een opmerkelijke winste, dat het „Wij g ...