HOOFDARTIKEL
Het Nieuw-Testamentische boloftebegrip.¹) II. Hiermee hebben we de bespreking van het belottebegrip bij Paulus beëindigd. Toch is daar- , mee de rijkdom van het Nieuwtestamentisch gebruili van dit woord bij lang© nog niet uitgeput. W ...
HOOFDARTIKEL
Het Nieuw-Testamentische belofteliegrip.') III. Ja, het leven is gezien en de wereld is door den Menschenzoon in bezit genomen .— maar de dood is ook gebleven, en de overste dezer aioon, dezer wereld, regeert met ijzeren scepter het ...
Millioenplan
Ondergeteekenden, die één dezer dagen elkander ontmoetten, voelen zich gedrongen, zich tot het gereformeerde volk te richten met een advies betreffende een aangelegenheid, ten aanzien waarvan zij van onderscheiden kant naar hun oordeel gevraagd zijn.Zij hebben het oog op de van de leiding ...
De beteekenis var» de vrijmaking voor theoSogie en leven
(I) (EEN KRITISCHE STUDIE).Het onderwerp, dat in den boven aangegeven titel aan de orde gesteld wordt, is verre van gema''tkelijk. Het zou op zichzelf. niet zoo moeilijk zijn de Vrijmamaking zelf te beschrijven als historisch gebeuren. Daarvoor zijn reeds bo ...
De beteekenis van de vrijmakmg voor theologie en leven
(II) Wanneer wij daarom tot den achtergrond van den kerkstrijd van deze jaren trachten door te dringen, dan zullen wij ons er rekenschap van dienen te geven, dat de deformatie in de Kerk niet is los te maken van de geschiedenis van het wijsgeerig denken van Europa ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(III) 3. OBJECTIVISME EN SUBJECTIVISME. OBJECTIVISTISCHB SYSTEEMVEBGODING EN SUBJECTIVISTISCHE REACTIE. BEIDER UIT GANGSPUNT DOOR DB REFORMATIE VERWOR PEN.Nu wij een poging willen doen, deze systematiseering van Kuyper's gedachtencomplex nader te beschrijv ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
IV) Wanneer wij iets willen verstaan van den oorsprong en de ontwikkeling van dr Kuyper's gemeene gratie conceptie, moeten wij allereerst scherp zien, in welken t ij d hij leefde. Het was in het tweede gedeelte van de vorige en in het begin van deze eeuw, en zijn o ...
De beteekenls van de vrijmaking voor theologie en leven
(V) We kunnen dit dus achter héél Kuyper's „Gemeene Gratie" zien: zij zal aannemelijk moeten maken, hoe eenerzijds kan worden volgehouden, dat de mensch dood is in zonden en in misdaden, anderzijds, dat het toch wel meevalt met dien gevallen mensch. De gevallen wer ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en feven
(VIII) Er is nog één punt, waarop uitdrukkelijk gewezen moet worden. Ik denk hier aan de plaats die de C h r i s-t u s in het geheel van de conceptie heeft. Dit is een belangrijk, maar ook een zeer interessant punt, omdat juist hier de kritiek op Kuyper losgekomen ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(IX) 5. DE VBBBINDINGSSCHAKEL TUSSCHEN GEMEENE GRATIE EN PLUKIFOBMITEIT. Hier stuiten we op de verbinding tusschen Kuyper's gemeene-gratie-begrip en zijn theorie van de pluriformiteit der kerk. Het één is niet los te maken van het an ...