Filteren
van 4
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(III) 3. OBJECTIVISME EN SUBJECTIVISME. OBJECTIVISTISCHB SYSTEEMVEBGODING EN SUBJECTIVISTISCHE REACTIE. BEIDER UIT GANGSPUNT DOOR DB REFORMATIE VERWOR PEN.Nu wij een poging willen doen, deze systematiseering van Kuyper's gedachtencomplex nader te beschrijv ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
IV) Wanneer wij iets willen verstaan van den oorsprong en de ontwikkeling van dr Kuyper's gemeene gratie conceptie, moeten wij allereerst scherp zien, in welken t ij d hij leefde. Het was in het tweede gedeelte van de vorige en in het begin van deze eeuw, en zijn o ...
De beteekenls van de vrijmaking voor theologie en leven
(V) We kunnen dit dus achter héél Kuyper's „Gemeene Gratie" zien: zij zal aannemelijk moeten maken, hoe eenerzijds kan worden volgehouden, dat de mensch dood is in zonden en in misdaden, anderzijds, dat het toch wel meevalt met dien gevallen mensch. De gevallen wer ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en feven
(VIII) Er is nog één punt, waarop uitdrukkelijk gewezen moet worden. Ik denk hier aan de plaats die de C h r i s-t u s in het geheel van de conceptie heeft. Dit is een belangrijk, maar ook een zeer interessant punt, omdat juist hier de kritiek op Kuyper losgekomen ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(IX) 5. DE VBBBINDINGSSCHAKEL TUSSCHEN GEMEENE GRATIE EN PLUKIFOBMITEIT. Hier stuiten we op de verbinding tusschen Kuyper's gemeene-gratie-begrip en zijn theorie van de pluriformiteit der kerk. Het één is niet los te maken van het an ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(X) 6. PLUKIFOBMIXEIT EN CONFESSIE, We raken hier het kardinale punt. Is de leer van de z.g. pluriformiteit te verbinden met de Gereformeerde belijdenis? Kunnen wij zeggen, dat iemand, die voor zichzelf de pluriformiteit aanvaardt, „staat op den grondslag va ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XI) Bij dr Dijk's bespreking van art. 28 van de belijdenis komt een interessante kwestie naar voren, die in de latere jaren in het debat tusschen K. Schilder en V. Hepp weer actueel werd. Immers, dr Dijk krijgt nu tebehandelen de belijdenis, dat er buiten de kerk ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XII) DE WIJSBEGEERTE DEK WETSIDBE EN BE KEBK 7. Hepp stelde de vraag in 1934, wie de epigonen waren van Kuyper en Bavinck. Die vraag is ook vandaag nog actueel. We hebben eerder aangetoond, dat de doo ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XV) Hetzelfde nu zien we bij de Nederlandsche Geloofsbelijdenis. De belijdenis sluit zich in haar bewoordingen nauw aan bij den Catechismus. Ook zij ziet de kerk onder het perspectief van de vergadering door Jezus Christus van het begin der wereld tot het einde. D ...
De beteekenis van de vrijmaking voor theologie en leven
(XVI) WAAR LIGT DE GRONDFOUT? We komen nu tot het opmaken van de rekening. We hebben de gansche conceptie overzien en we komen nu tenslotte voor de laatste critische vragen te staan. We hebben ons thans rekenschap te geven van de vraag of de gratie, waarvan ...
van 4
