Filteren
van 6841
Wat het voornaamste is.
, , Wat wij zijn zullen."De apostel doelt met deze woorden op de toekomstige heerlijkheid van de kinderen Gods; het volle hemelleven in den staat der volmaaktheid; de zaligheid, die Goid bereid heeft dien die Hem liefhebben; wanneer de dood volkomen zal verslonden zijn tot overwinning, en ...
DE BERGREDE.
IV. De Bergrede heeft een plaats in Jezus' prediking omtrent "het koninkrijk der hemelen.Niemand kan daaraan twijMem. Het valt dadelijk op, dat niet slechts in de eerste, maar ook weer in de laatste zaligspreking het koninkrijk der hemelen wordt toiegezegd. ...
DE BERGREDE.
V. Zoo blijft nog ter bespreking over, ds laatste, zeker niet de minst gewichtige vraag, dia naar de geldigheid der Bergrede.Wie deze vraag beantwoorden wil, begint irit den aard der zaak na te gaan, of niet het evangelie zelf aangeeft, tot welke personen Je ...
Reiniging.
Deze hope.Dat is de geloofsverwachting van den Christen eenmaal God te zullen zien gelijk Hiji is, en Hem dan gelijk te zullen wezen; het uitzien van Gods kind naar den dag der eeuwigheid, waarin der Heere al Zijne deugden op het rijkst zal te aanschouwen geven, en in den verlosten mensch ...
HET PARADOX IN DE RELIGIE
I. Het paradox is tegeaiwoordig zeer iu.eero. Om met de deur iii huis te vallen: dtit ivlinkt erg paradoxaal; want een paradox is altijd een lastig ding; en.over het algemeen genomen, is liet lastige niet in eere. Maar het is nu eenmaal zoO'. Het paradox is in eere ...
HET PARADOX IN DE RELIGIE.
II'. Tegenwoordig wordt vrel gesproken over „het pai-adoxaal karakter der waarheid." Met name meonen somnr'gen, dat • het gereformeerd p; otPstant'sm'e rjit p.iradoxaa! k-irakter ei-kennrai moet, om zichzelf trouw te blijven. Men meent, dat Calvijn liet reeds uitge ...
HET PARADOX IN DE RELIGIE.
III. Het voorbeeld van Prof. Haitjeana, die zelf zijn eens gegeven definitie niet vasthield, staat iriet alleen. De bespreking van het onderwerp. hier en daar laat duidelijk zien, dat het noodzakelilk blijft, vóór alles scherp te onderscheiden, en precies te zeggen ...
HET PARADOX IN DE RELIGIE.
Voordat we dan ook ons eigen standpiunt kunnen bepalen ten aanzien van vraagpiunten als deze (want ook gereformeerden erkennen zoo iets als wat men soms „paradox" noemt), moeten we eerst vastleggen, dat de poging van Karl Barth, en van de velen, die hem aanhangen ol slechts in bijzaken hem critis ...
HET PARADOX IN DE RELIGIE.
V. Tegenwoordig wordt veel gesproken over „het pai'adoxaal karakter der waarheid." Met name meenen sommigen, dat het gereformeerd protestantisme dit paradoxaal karakter erkennen moet, om zichzelf trouw te blijven. Men meent, dat Calvijn het reeds uitgesproken heeft ...
HISTORISCH BESEF.
D-& mensch van de laatste honderd jaar gaf mee dan honderd blijken eigenlijk niet te weten, welke houding hij tegeno'ver de historie moest innemen.Dit geldt ook van zijn tl^eoretische houding tegenover 'de historie.De wijsgeeren, die zich met de historie bezig hielden, beizwaard ...
van 6841
