Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Honig uit den rotssteen - pagina 46

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Honig uit den rotssteen - pagina 46

3 minuten leestijd

42

Dan is het de zieke die u, den eerst betrekkelijk gezonde, aan zich gelijk, d. i. krank maakt. En zoo nu is het bij Jezus, omgekeerd: hij, die ééni^ gezonde, die u, den kranke, aan zich gelijk maakt, d. i. geneest. Maar dit blijft in beide gevallen gelijk, dat er een onzichtbare en onwaarneembare en onnaspeurbare overdracht van iets ongrijpbaars en onmerkbaars, door huid of kleed of zoom van het kleed, van den een op den ander plaats grijpt. En dat nu is ook geestelijk de regel. Spreken van Jezus, denken aan uw Heiland, zelfs u een eindweegs naar hem toekeeren, och, het baat niet met al, en het kan u niet genezen Er moet aanrakitig zijn. Aanraking van leven, van levensgloed en oversluipt.

levensbezieling

Er moet

uit Jezus iets in u overgaan! Een Goddelijk zaad! Een levenskiem Een kracht en een werking en een gave des Heiligen Greestes! Maar wat ook de vorm zij, steeds en onveranderlyk moet er een geestelijk iets, dat in Jezus was en in u ontbrak, uit hem in u overkomen; en de geleiddraad, waarlangs het u toe moet komen, is, na uw bekeering, geen andere dan de levensdraad van

hooger

!

het geloof. Dat geloof sprak zich bij dien kranke uit in het zich nederhuigen., in het bukken ter aarde, om dien zoom des kleeds aan te kunnen

raken.

Let er op wat die zoom des kleeds was! uit draad gevormde bloem, door een hyacinth blauw snoer aan het gewaad gehecht, en die iedere Jood dragen moest aan eiken hoek van zijn kleed, „opdat hij (zie Num. 15 39) gedenken zou aan de wet zijns Grods, en daarnaar en niet naar zijn hart of naar de wereld, met zijn oog zou uitgaan." Schoon symbool voorwaar! Het leven als een bloem u toekomend langs het hyacinth-blauwe snoer, d. i. van het azuur des hemels! En nu, naar die levensbloem, naar dat blauwe snoer staart de kranke, terwijl het daar sliert door het stof en bijna afgetrapt en vertreden wordt, en hij buigt zich en vernedert zich en bukt er naar om het aan te raken, en in dat bukken des geloofs wordt die ellendig was, gered! o, Die craspeda, gelijk de Evangelisten dat hemelsblauwe snoer met die draadbloemen noemen, zijn nog prachtiger dan „de zoom zyns kleeds" aanduiding van het stil geloof dat in „dat neêrbukken" werkt. En immers, zoo diep bukken in het stof; om hem aan te raken; of er kracht in u mocht uitgaan opdat ge genezen mocht worden, was in de ure van uw toebrenging; was sinds die ure; is nog en zal tot aan uw sterven zijn, het aangrijpen door den geloove van uw Jezus als met de eigen hand uwer ziel!

Een

:

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 257 Pagina's

Honig uit den rotssteen - pagina 46

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 257 Pagina's