Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Honig uit den rotssteen - pagina 247

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Honig uit den rotssteen - pagina 247

2 minuten leestijd

243

Maar begint ge met God en

van uit Hem u zei ven, o, een te kosten leggen aan uw en de uitkomst is, dat ge stil der reddende liefde verkeert; en in dat danken met nieuwe

beziet ge

plagen en kastijden harde ziel van een meerdere genade; en deemoedig onder die kunstbewerking dankt in stee van in u zelf te roemen genade „vóór genade" wordt verrijkt.

dan wordt

al Grods

;

XCIX.

Mijn huis zal een huis des gebeds genaamd worden, maar gij hebt dat tot een moordenaarskuil gemaakt.

Matth. 21

:

13.

De tempel, die op Zion stond, beduidde bet hart van Israël. Niet van een enkelen vrome in Israël, maar bet gemeenscbappelijke hart van geheel het volk, van dat volk, welks hart de Heere zich ter woonstede had gekozen, de plaats zijner ruste; iets, wat natuurlijk niet in den steen of in het hout zat, maar in datgene, wat door dien steen en dat hout werd afgebeeld: het hart van Grods volk. Toen Jezus verscheen, sloeg dus voor dien steenen tempel de ure der slooping. Want de Messias, wat was hij anders dan het hart der natie, de wandelende tempel Gods, onzen God en Koning? De steenen tempel had slechts gediend duiden.

Nu

tempel

zijns

ik

de plaatse der ruste voor

om op den Messias heen te Messias zelf verscheen, kon hij, doelende op den lichaams, zeggen: „Breekt gijüeden dezen tempel af en

die

bouw hem u

in drie dagen

weer op!"

scheurde in den steenen tempel geheel het voorhangsel in tweeën. En wel voer na zijn verrijzen de Christus naar den Troon der eere op, maar ook toen bleef er toch een tempel Gods op aarde in de gemeente, die hij als Godslam gekocht had tot den duren prijs van zijn bloed, en in welke de Heilige Geest nederdaalde. Naar aanleg en bedoeling is dus het hart van den mensch de wezenlijke tempel Gods. Een tempel, waarin Hij woning komt maken. Een woonstede, waarin Hem het oifer wordt opgedragen. Een huis

Toen Jezus op Golgotha

Dat is het heerlijke, het van een menschenhart.

stierf,

hoog-heilige, het onuitsprekelijk majestueuze

Niet dat het ge^ipelsdraden heeft, die naar al wat leeft uitgaan en op de zachtste aanraking. Ook niet, dat het zulk een bijna

trillen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 257 Pagina's

Honig uit den rotssteen - pagina 247

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 257 Pagina's