Honig uit den rotssteen - pagina 162

158

God dan nog meer voor ons doen, en is ons morren in de benauwdheid dan niet schandelijk liefdeloos? o, Het zijn ook nu weer de lijdensweken Leeft ge dan bij het Kruis? Ook bij wat, dieper nog dan dat kruis, in Jezus' diep gefolterde ziel geleden is? Toen hij geperst werd en den wijnpersbak alleen trad en niemand bij

hem was? Toen het hem benauwd werd tot den dood toe. Dat het bloed van angst als zweetdroppelen hem van het voor-

hoofd leekte! Dat ge er uw Heiland voor danken woudt, door als de angst o, aan u komt, „gerust" en minder bang bij uw Jezus te wezen. Dat is voor moeder toch hot heerlijkst, als ze ziet: „Mijn kind is

minder bang als het mij maar hij zich ziet!'''' En zou Jezus i\ dan minder, dan voor dat kind die moeder zijn? .. En daarom vergeet uw Jezus niet, als gij zélf benauwd wordt en ook, denk aan Jezus als ge een uwer broederen in benauwdheid ziet. Want, nog eens, benauwdheid is zoo schiikkelijk, en anderen in hun benauwdheid de ziel te vertroosten is zoo zalig, zoo byna goddezoo een vrucht in uw eigen ziele van het lijden van uw Heer! lijk, .

LXIX. ^iiibcrt tien 5iuirtiec^cni uit* Zuivert den ouden zuurdeesem uit, opdat een nieuw deeg zijn moogt, gelijk gij on-

gij

gezuurd

zijt.

1

Cor. 5

:

7.

Bij het Pascha hoort het feest der ongehevelde brooden! Niet als een bijzaak, waar we over heen mogen lezen, maar als een punt van aanbelang, dat tot twee malen toe Israël op het allernauwkeurigst omschreven wordt; en wel omschreven als een profetie in beeldschrift; want de apostel van Jezus past het met het Pascha op den Zone Gods en zijn gemeente toe: „Want ook ons Pascha is voor ons geslacht; zoo zuivert dan uit den ouden zuurdeesem en laat ons feest houden in de ongezuurde brooden van oprechtheid en waarheid." Wat beteekende dat „niet doorzuurd mogen zijn" van het deeg? Zuurdeesem hevelt het deeg, d. w. z. heft het deeg op; doet het rijzen en maakt aldus dat het meer schijnt dan het is. E n toch is die zuurdeesem voor het brood van deze bedeeling onmishaar. De Schrift zelve noemt ongedeesemd brood, „een brood der ;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen