Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Honig uit den rotssteen - pagina 34

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Honig uit den rotssteen - pagina 34

2 minuten leestijd

30 alsof

is

uw eigen zwakke stem die nog belijden wilde, u stikt in de uw verlatenheid als een doode klank wegsterft, o, ontsluit broeder, uw oor voor die wolke der getuigen, d. voor

keel en in dan, mijn

i,

menigte van geloovigen des Ouden en geloovigen des Nieuwen Verbonds, die u omringen, d. w. z. die vlak bij u staan, voor u, achter u, om u, en door Grods Woord een heerlijk Amen! uitspreken op wat de Geest u belijden deed. Die wolke der getuigen beschikte de Heere u, en die wolke hebt ge en kunt ge niet missen. Er was er maar Eén, die zeggen kon Ik heb den wijnper&bak alleen getreden! en zelfs die Eérie werd nog om uwentwil door engelenblik en engelentroost versterkt. ontelbare

die

:

XY. l^it geïögicriii taarcn* Al deze dingen hoorden ook de Farizeën, Luk. 16 14.

die geldgierig waren.

Er

schijnt metterdaad een verborgen

samenhang

:

te bestaan tusschen

vroomheid en geldgierigheid.

De zaak

namelijk deze: Zoodra de eerzucht om vroom te zijn door te gaan en zich bij de vromen aan te sluiten, zich van eens menschen hart meester maakt, wordt hem een groot offer gevraagd, t. w. dat hij voortaan afstand zal doen van al die wereldsche vermaken en wereldsche schittering, die de apostel zoo teekenachtig „de grootschheid des levens" noemt. Vroom te zijn en toch zijn lust, we zeggen niet te hebben, maar te toonen in schitterende festijnen, luidruchtige banketten, lichtzinnige samenkomsten en onzedelijke tooneel vertooningen, gaat natuurlyk niet saam. is

voor vroom

en

Men kan door deze zijn

slechts van tweeën één; niet beide tegelijk zyn. Al wie de eerekrans der vroomheid bekoord wordt, heeft zijn hart van zinlij ke genietingen af te trekken en te laten varen wat biij

nieuwe

Maar

positie niet past.

daarom nu een heilige geworden? Is daarmee nu zijn ook aan de zucht naar het uiterlijke, naar bezit en grootheid gespeend? Is een bekeerde nu daarom zijn zondige natuur kwijt? Och, wie waar tegenover zichzelf is, weet wel beter! Er is ja, indien het althans een werk uit Grod in hem was en geen menschelijke nabootsing, een alles beheerschende ommekeer in hem tot stand gekomen, maar een ommekeer, waarvan de omtrek hart

is

hij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 257 Pagina's

Honig uit den rotssteen - pagina 34

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 257 Pagina's