Honig uit den rotssteen - pagina 154

150

van tollenaren en zondaren. Een die u de voeten wascht, en in het midden van u is als een die dient! Maar ook dit is nog niet genoeg. Want er moet ten tweede ook op

't

allerstrengste tegen gewaakt, dat de veroordeelde nooit zeggen

kunne: „Myn rechter was partijdig." Immers, alle zonde is schennis van Grods hooge, souvereine Majesteit; beleediging van God, in eigen persoon; een krenking van den Vader zelven. Zoo zou dus de Vader, hield hij zelf gerichte, rechter in eigen zaak, d. i. rechter en partij tevens zijn, en derhalve in 't oog van den, zichzelf rechtvaardigenden, zondaar, onder de verdenking kunnen vallen van partijdig te zijn geweest in ziijn oordeelen. En ook uit die oorzaak dus, geeft de Vader het oordeel aan een ander over, en wel aan zulk eenen, die, tusschen Hem en het schepsel in staande, aan heiden even na is. Aan eenen die ons menschelijk vleesch heeft aangenomen, en daardoor, naar het vleesch, en naar den bloede, in broederlijke betrekking, tot al wat mensch heet is getreden.

Zoodat, als de mensch dan tegen het oordeel van zijn Rechter wilde met tegen den Vader te klagen: „Die rechter was ook uw ZoonP'' de heilige Vader zijn schepsel antwoorden kan: „Maar ook uw hroeder

protesteeren,

r

LXVI.

Israël was den Heere eene heiligheid, de 3. Jer. 2 eerstelinge zijner inkomste. :

Indien er bij het eeuwige Wezen nog van een verlangen, van een begeeren, van een dorsten sprake kan zijn, dan is er wel in het Goddelijk hart een dorsten naar de liefde van zijn uitverkoren schepsel. Natuurlijk is de heilige God ook zonder de genieting dier liefde in zichzelven volzalig. Hij is, omdat Hij God is, de zelfgenoegzame. De zelfgenoegzame óók in zijn liefde. Want daarin juist schuilt het mysterie der Heilige Drieëenheid, dat de cirkelloop der liefde in het Goddelijk Wezen zelf zijn voleinding vindt, doordien én Hij die oneindig mint, én Hij die met een oneindige liefde gemind wordt, tezamen met den Geest dezer

eeuwige en dus persoonlyke

Maar door

liefde, in

God en God

is.

het raadsbesluit der schepping werd dit anders.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen