Honig uit den rotssteen - pagina 107

103

XLYII.

€n

ontfteeïït gct rati

onset

gelötoarte.

De tong is ook een vuur, een wereld van ongerechtigheid; alzoo is de tong onder onze leden gesteld, welke het geheele lichaam besmet, en ontsteekt het rad onzer geboorte en wordt ontstoken van de hel. Jak. 3 6. :

Ieder kent het verschijnsel, dat een wiel of rad, dat te snel wordt omgewenteld, door de hitte van de spil in het vuur loopt, gelijk men dat noemt.

Dat komt bij molenassen, bij slecht voorziene karwielen, bij te snel gedreven tandraderen voor, en ontstaat altijd uit dezelfde oorzaak, t. w. het te snelle omslaan van de molenwieken door te feilen wind, of het te snelle rollen van .het wiel door de groote driftigheid van

het paard, of het te snelle drijven van het rad door de te groote spankracht die de stoom op den cylinder oefent. Dit beeld nu brengt Jakobus over op de tong in verband met ons innerlijk leven.

Dat innerlijk leven vergelijkt hij bij een werktuig, dat door een rad voort wordt gedreven en in gang gehouden. Nu heeft ons innerlijk leven twee kanten: een leven uit de wedergeboorte, d. i. van onzen nieuwen mensch, en een leven uit de eerste geboorte, d. i. van den ouden mensch. Zou men nu in het beeld van het werktuig overgebracht, het eerste „het rad onzer wedergeboorte" behooren te noemen, dan spreekt het vanzelf dat het leven van onzen ouden mensch te heeten komt: „het rad van onze eerste geboorte," of korter nog, „het rad van onze geboorte." Die twee raderen ontvangen hun drijfkracht elk uit een tegenovergestelde bron van kracht. Namelijk het „rad onzer wedergeboorte" wordt in gang gezet en gehouden door een macht die uit den hemel neerdaalt, en omgekeerd het „rad onzer (eerste) geboorte" door een macht die opkomt uit de hel. En gelijk de bron van hun drijfkracht, zoo is ook het resultaat van hun beweging geheel uiteenloopend. Als het „rad onzer wedergeboorte" zuiver omloopt „dan loven wij God en den Vader; terwijl er omgekeerd, als het „rad onzer (eerste) geboorte" vrij spel heeft, een vloek wordt uitgebracht voor den mensch die naar Gods beeld geschapen is. Toch duiden beide raderen de levensbeweging aan van een zelfde hart, d. i. van één zelfden persoon. Ze moeten dus om één spil loopen, en die spil, zegt Jakobus, is de tong.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen