Honig uit den rotssteen - pagina 139

135 druiventros" een zegen!"

waarom men haar

verderft, zeggende:

niet

„Ze heeft

„Grehoorzamen" immers, d. i. niet maar doen wat u geboden wordt, maar met heel uw persoon, van ganscher ziele en ganschen gemoede meewerken met dengeen, in wiens dienst gij zijt. Een krygsman „gehoorzaamt" op het veld van eer, niet door slechts stipt te doen wat hem gelast is, maar door te vatten wat zijn hopman wil en met al de energie van zijn wezen op dien wil, als eenig doelwit, af te gaan. De bouwlieden „gehoorzamen" bij het opder muren, niet door slechts de hun voorgetrokken lijnen te volgen, maar door, voor hun deel, in de schepping van den architect in te dringen, en er nu op te turen en te zinnen, hoe ook hun deel van den arbeid het best met dat plan accordeeren zal. En zoo ook „gehoorzaamt" gy nog niet, door stuk voor stuk Gods geboden ii voor te leggen, maar eerst door lust te krijgen in 's Heeren doen en meê op te gaan in wat Hij werkt. Dit spreekt de Heere zelf uit, waar Hij in Jesaia 65 zijn trouwe knechten en zijn tegenstrevers tegenover elkaar stelt. Van die tegenstrevers toch zegt de Heilige Geest, dat het lieden zijn ,^die verkozen hebben^ hetgeen waartoe God geenen lust heefV (vs. 12); en daartegenover staan nu de trouwe dienstknechten, wien de Heere toeroept „Gijlieden, verheugt u tot in der eeuwigheid in hetgeen Ik schep''''

trekken

(vs.

15).

het oog der dienstmaagd is op de hand harer vrouwe, zoo moet ook ons oog zijn op U, o Heere!" En dienen, dat is immers zelf niets bedenken en niets bedoelen, dan dat eenig ééne: om Hem te behagen dien we dienen Hem in de hand te werken Hèm, kon het, te voorkomen eer Hij gebieden zal; en zulk een lust en zulk een verheugen en zulk een welgevallen te hebben aan de muren van dat Jeruzalem, dat Hij bouwt, aan die schepping van „Gelijk

zal

en

;

welbehagen, dat we juist door dien dienenslust en zucht tot gehoorzamen, in het Godsplan zelf als met geestelijk instinct worden ingezet, en nu den stijl, waarin de Heere bouwt, vattend, een iegelijk voor ons aandeel, tot dat hoogere „gehoorzamen" komen, dat onder een Werkverbond onbestaanbaar, juist de kroon en het sieraad van het Verbond der genade is. Ja, eigenlijk moest het een gehoorzamen zijn, zooals alleen de Zoon het kon, die sprak: „-^ie, ik kom om uwen wil te doen als bedoelde hy „Ik alleen kan dat, kan zóó gehoorzamen omdat Gij er mij het oor toe doorboord hebt, nadat ik geweten had in het diepst mijner ziele ,^mijn Heer en zijn huis lief te hebben,'''^ en Gij mij alzoo het lichaam hadt toebereidt! Christus alleen is de ware „Gehoorzamer;" de eenige die ooit in zijn diepsten grond de eere en de glorie en het schoon en de kracht van dat hartverheffende „gehoorzamen" gepeild heeft; en er inging;

zijn

f

:

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen