GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 57

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 57

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

:

D

I

S P.

I I T.

D

E

J UR

E

E T

J

TJ

S

T

I

T

I

A

D

E

33

I.

an actus intrinsece mali, materialiter sumpti per autoritatem Dei prae& deformitas eorum ab iis separabilis sit quia scil. honestas aut turpitudo ejus pendeat a dominio Dei. De tribus primis praeceptis decalogi quod ad negativum eorum, hoc absolute statuendum est. Neque enim potest renclum

est,

cipientis honestari possint,

sine abnegatione sui ipsius relaxare pi*aecepta illa, aut creaturae rationali concedere ex. gr. ut Deum odio habeat, blasphemet, alium Deum colat &c. De primo & tertio, quod ad af firmativum eorum & actus cultus naturalis,idem[pag. 350]statuendum sic ex. gr. non potest concedere aut dispensare, ut Deum non colat, non amet, ei uon credat, nomen ejns non sanctificet. Sed de secundo praecepto dubitatur 1. an omne negativum ejus per mutationem materiae praecepti aliqutl ratione mutari possit: ex. gr. an Deus possit similitudinem aliquam sui qualemcunque aut signum materiale exhibere per quam pictam aut efformatam homini illi, cui eam exhibere dignaretur, licitum esset in posterum Deum colere. 2. dubitatur an affirmativum ejusdem praecepti si exponatur esse cultus institutus, Deus absque implicatione contradictionis ita mutare posset, ut aliquis nullo cultu instituto sive V. sive N. testamenti teneretur. Nos non videmus alterutrum, si dicatur, implicare. Ac prius quidem colligimus tum ex signis seu imaginibus extraordinariis, ut columbae Matth. 3. tum ordinariis, ut cherubinis, & arcam foederis cum propitiatorio. De Quarto praecepto, si determinatam, & ordine recurrentem speciem temporis eo describi dicimus (ut quidem ego malo dicere) absque ulla dubitatione statuendum, esse illud juris divini positivi. Quod autem Zwarcz ad quartum praeceptum determinat non implicare contradictionem, si Deus homini licentiam daret per omne vitae tempus, immo per totam aeternitatem nullum bonum motum circa ipsum exercere, neque cultnm aliquem directum & proximum exhibere, illucl satis crudum & curiosum mihi videtur. Siquidem cultum & motum externum intelligeret, utique possemus in medio relinquere sed motus internus si intelligatur, malim cum Thomistis nonnullis sentire hoc non posse fieri, nec per propriam dispensationem, nec per mutationem materiae Quae etiam videtur esse sententia Gregor. dc Valentia disp. tom. 2. disp. 7. qu. 4. puncto 6. De praeceptis secundae tabulae disquirendum, sint ne ea juris divini positivi & consequenter possit ne materia eorum mutari absque implicatione. Zwarez ibid. affirmat excepto nono de Mendacio, in cjuo ait fortasse esse specialem rationem, vel quia eliam respectu Dei ipsius malum sit, vel quia de se non limitatur ad materiam crealam, nec penclet ex dominio Dei in Ulam,vel inepersonam sed in quacwnque materia 8c dc quacunque persona dicipotest, vel denique c/uia ejus dcformitas non dependet ex alio dominio vel divino jure, sed statim oritwr ex dissonanlia verborum ad mentem. Sic ille. De Quinto praecepto non exigua difficultas est, an scil. honor parentum qua talium possit mutari & aboleri ; ita ut non implicaret contractionem, si omissionem hujus actus, aut contrarium Deus alicui praescribat. Durandus cum suis affirmat hac ratione, quia ut a materia reliquoruni secundae tabulae ita & quinti praecepti potest auferri debitum est enim dependentia hominis unius ab alio separabilis a quocunque, sola dependentia a Deo nullo modo est [pag. 351] separabilis. Sed opponit Zivarez, inseparabile esse debitum honorandi parentes a filio, supposita procreatione per tales parentes. Et certe ma-

Deus

;

;

;

:

:

:

:

;

:

lini in illucl

immo & addere, juris divini naturalis esse praeceptum teneatur diligere hominem. Probl. VIII. An lex naturae

hanc partem inclinare

generale, quod

homo

;

3

sit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 57

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's