GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 36

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 36

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

DlSP.

12

QlIOUSQUESEEXTENDAT

II.

Rejicimus autem sententiae huic nostrae repugnantia partim in Disput. 3. 32] de Insolubilibus Scripturae Thes. 3. recensita, partim hic recensenda vel in defectu peccant vel in excessu. In defectu peccant placita eorum qui authentiam scripturae nimis coarctant : quales sunt. 1 qui methoduni seu dispositionem, adhaec exornationem, kppYiveixv, phrasin, & stylum scripturae humano ingenio atque industriae attribuunt & non immediate atque infallibili revelationi Spir. 8. inter quos emicat Caslalio in dialog. 2. de Electione; p. 132. 103. 107. 113. ubi Paulum locum Rom. 9. obscurum, durum, impeditius diclum, & Paulum duas similitudines implicare 8c confundere conqueritur, optatque ut mentem suam 3.

[pag.

.

Comparatione facta inter Ieremiam & Paulum ait. hoc in loco Paulus, quam Ieremias,nulla inter eos cernereiur diserepantia : nec enim veritas a veritate dissidere potest. Quamquam si verum fatendum est, si alter ab altero dhcreparet, mallem hoc in loco Ieremiae crederequam Paulo, idque duabus decausis. Primumquia Ieremias scribitflt aperlius, 8c naturae rei convenientius siquidem Pauli verba quaedam, ac non potius perpetuum ejus tenorem doctrinae velis pertinacius urgere. Deinde quod apudJeremiam loquitur Deus ipse, cum Paulus loquatur ex sua persona. Quantum vero referat, utrum ipse ex sua persona, an vero Dei mandato loquatur, apparet ex ipsomet, qui alicubi sie scribit 1. Cor. 7. Conjugibus praecipio non cgo, sed dominus &c. Contra tenendum est Spir. S. immediate & extraordinario dictasse omnia scribenda & scripta, tum res, tum verba, tum quae antea ignorabant aut recordari non poterant scriptores, quam quae probo noverant, tum historica seu particularia, tum dogmatica universalia theoretica &practica; sive visu, sive auditu, sive lectione sive meditatione ea didicissent. Haec autem dictasse eum ducendum est (ut bene Corn. a Lapide in 2. Timoth. 3. 16.) primo, quia scribentibus aslitit, ne velinpunclo a vericopiosius 8c aperlius exposuisset. Certe si

tam copiose

8c aperte scripsisset

:

lute

aberrarunt. Secundo, quia eos excitavil, 8c suggessit, ul liaec potius scriberent,

quamilla 8cc. inspiravit ut hancpotius conceptum quamillumscripserint. Tertio, quia omnes eorum conceptus 8c senlenlias ordinavit, digessit, 8c duxil Spir. S. v. gr. ut hanc sententiam primo, illam secundo, aliam tcrtio loco, 8c ila consequenter collocarent, 8c scripto consignarent

:

hoc

lum proprie

esl

librum concinnare

8c conscribere.

El hdc ratione proprie sacrorum librorum autor dicitur esse Spiritus S. Et citat ibidem dictum Gregorii M.praefat. in Jobum cap. 2. II. Qui volunt scriptores novi

Testamenti alterius linguae (Syriacae scil.) phrasi concepisse quae scripserunt, alterius vero (Graecae aut Hellenisticae) scripsisse, quae conceperant itaque genuino interpreti eundum esse ad allusiones, non quae extant, sed quas animo conceperunt. Haec, quamvis a viris doctissimis speciose ita dicantur, cum totius scripturae authoritate consistere non possunt. Firmiter enim tenendum est, Spiritum S. non [pag. 33] tantum res sed etiam methodum & phrasim, qua res illas proponerent, amanuensibus suis inspirasse illos inspirata percepisse, & conceptus suos dextre formasse denique bene concepta viva voce & scripto recte expressisse, ita ut nulla falsitas, nullus error, nullum erroris periculum sermonibus aut scriptis eorum subesse potuerit. Quae omnia ut apud Christianos scripturarios in confesso sunt, sic antiquorum suffragiis confirmavit Eduardus Kelletus Miscellan. theologicis vernaculo sermone (h. e. Anglico) editis anno 1635. lib. 2. cap. 9. III. Qui stylum Scripturae, specialiter N. T. barbarismi & soloecismi accusant; quasi Spiritus Sanc:

;

;

;

tus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 36

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's