Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 220

:

:

:

Disp. VII.

196

Problematum

de

Merito Christi Pars

III.

actu reflexio fidei specialis applicantis posse aut debere concludere, Christum pro mortuum, aut se Deo reconciliatum, aut justificatum esse. Et hac ratione expedimus nos a sophismate Bellarmini, & Remonslrantium in Apologia, quo objectum fidei specialis (quod mihi aut tibi scil. sunt remissa peccata) ejusque certitudinem subvertere conantur. Minorem recte negatam, ne quidem verbulo probare conatur Testardus, nedum ut explicationem ac probationem a Spanhemio additam infringeret, sed causae aperte desertae his verbis solummodo valedicit Quod Evangelii verbis, 8c [pag. 258] oeconomiae secundum quam Deus iram suam denuntiat incredulis, quadret,judicent alii. Tria ergo nobis debet Testardus, 1, ut ad formam syllogisticam Achillem suum redigat quod aliter fieri non potest, quam sic eum instruendo Quicquid omnes & singuli tenentur autpossunt teneri credere, sub poena &c. id se

:

:

;

verum

est

Sed Christum pro omnibus & singulis esse mortuum, omnes & singuli tenentur, aut possunt teneri credere sub poena incredulitatis in Euangelio denuntiata. Ergo Christum pro omnibus & singulis esse mortuum, verum est: Jam demum in figura & modo, tribus terminis modaliter concluditur. Minus exChristum pro omnibus 8c singidis esse mortuum. Majus extremum est: Medius terminus est: Quia omnes 8c singuli tenentur aul possunt teneri 8cc. hoc credere. Hoc si praestiterit, uti praestare debet, quis non videt esse negandam minorem quin immo vix aliud esse hoc argumentum, quam coccysmum, aut battologiam, Christus pro omnibus & singulis est mortuus quia verum est eum esse sic mortuum: & rursum, verum est, eum esse sic mortuum quia homines hoc tenentur credere Denique verum est eos teneri ad credendum, quia hoc Euangelio traditur. Hic terminus esto. Hoc ipsum est %pvj'qu.vjov. Ubi hoc traditur Euange-

tremum Verum

est:

esl:

:

;

;

:

lio ? 2.

in

Quod nobis debet

est,

ut

minoram

Achillis sive paralogistice sive syllogistice

forma propositi probet. Affirmanti enim & oppugnanti incumbit probatio atqui :

probationis hic comparet: 3. Quod nobis debet Testardus supra Remonstrantes aliosque heterodoxos hoc Achille pugnantes, est probatio majoris quam, ut ab ipso interpolata est, directe & confidenter negamus, ratione novi assuraenti illius. Quod omnes illi quibus non fuit revelatum aut quibus nunquam est revelandum, possunt teneri credere (siquidem ipsis a Deo revelaretur) illud verum est. Nihil absurdius dici potest. Sexcentis instantiis & exceptionibus infelix hoc commentum facile profligatur. Unam solummodo atque alteram affero, ut videant nulla vel

umbra

absurdorum labyrinthos. Se esse regenerationis

&

fidei,

& Christum sibi promeritum esse gratiam Deo reconciliatos, se salvandos &c. omnes &

electos,

atque adeo se

singuli homines, etiam damnati in inferno, possunt teneri credere (Euangelio scil. ipsis praedicato, quod omnibus sua natura est praedicabile, quamvis ex hypo-

hoc

thesi decreti divini ipsis est

praedicandum non

omnes & singulos homines

nis gratiam, ipsos esse

Deo

nec praedicari possit :) Ergo verum

impetratam regeneratio-

reconciliatos &c. Altera haec est.

guli possunt teneri credere, [pag. est:

sit,

esse electos, ipsis a Christo

259] siquidem Deus

Quod omnes & sinverum

ipsis revelaret, illud

Sed omnes & singuli possunt teneri credere, (siquidem Deus hoc

ipsis revelaret,

Abrahamo

Gcnes. 22.) a se legitime posse ac debere occidi innocentes filios suos (est enim tale mandatnra sua natura omnibus revelabile :) Ergo verum est ab sicuti

omnibus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen