Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 249

Disp. VIII. in

De Persona

Ciiristi Mediatoris.

Pars

I.

225

Et rationem negationis hanc adfero, quia formali qua hominem, & qua misericorcliae huma-

praemissis. Secundo, nego minorem.

tum

sequeretur Christum sub

illo

nae affectu praeditum & qua nostram miseriam eodem aftectu exquisite persentiscentem, adorandum esse hoc est, objectum formale adorationis esse humanam naturam, imo & accidentia quaedam seu humanas passiones humanae naturae Christi, quas ut tales adoratione religiosa sollicitamus. Haec aut similia admittere cogitur, & satis admittere videntur verba opponentis, quae ibidem subjiciuntur. Nos KxivsfwAzc & axupoXoyitxq in preculis Pontificiorum ad vulnusdextri pedis, ad vulnus sinistri pedis, ad vulnus lateris, ad dolores & angores Christi ipsis relinquimus, &c. ;

DE PERSONA CHRISTI MEDIATORIS, PARS SECUNDA.

l

)

1. Atque hactenus examen quinque objectionum contra thesin nostram: ex quo constare potuerit alterutrum verum esse aut nihil aliud obtineri, prout subinde exserte aliud nihil concludi mihi videtur, quam quod nos exserte subinde concedimus, to quod aut quale objectum adorandum, & ro quia adorationis (quod cum qua con» funditur) non vero r; qua proprie, & ex usu scholarum, [pag. 314] ac ex mente

heterodoxorum acceptum aut siquidem invitis adversariis heterodoxis & usu atque acceptione terminorum, ac statu controversiae ab ipsis heterodoxis (qui primi & soli eam moverunt) constituto, rb qua reduplicativo pro q ua spcciftcalivo hicuti aut ahuti libeat, & rb fundamenlo prinio, quod proprie fundat cultum religiosum, seu tw objccto forniali, & primo, & lerniinalivo, pro objecto materiali, aut motivo, aut considerationis, quod proprie tantum est medium & ratio adorationis, aut quod occurrit & obversatur considerationi nostrae dum eum adoramus utique nihil altra a nobis reponi necesse esse, quam unicum illud, oirep o'jk eSei $el%<xt & consequenter merum esse colloquiuin Mrpoardibvwov, si Socinianos, & Remonstrantes, & cum iis disceptantes Maccovium aliosque orthodoxos spectes. 2. Exceptio ad argumentum nostrum ordine quartum, sic refutatur. Argumen:

;

;

tum nostrum

erat tale: Qui qua mediator non est formale objectum fidei, ille qua mediator non est adorandus. Sed &c. Prob. minor. Qui non est primum efficiens, &c. sed causa inferior instrumentalis &c. iile qua mediator non est objectum fidei. Sed Christus qua mediator &c. Ergo. Respondetur, seu excipitur, argumenti hujus nervos incisos ex hac hypothesi, quod in Christo mediatore personaliter unita sit causae inferiori instrumentali causa prima & principalis, instrumentalem elevans ac perficiens, ac per illam hoc agens. Quid quod Christus esse nequit collator bonorum spiritualium per instrumentum illud quod in sua persona gestat, per quod in diebus carnis suae operatus est purgationem peccatorum. Huic exceptioni sic occurrimus. Prinio, Tota responsio est b.irpovSioviKToq & extra terminos. Ego argumentatus sum de Christo qua mediatore: hic vero respondetur qua homine, seu de humana natura Christi. Ergo in terminis & in forma nihil respondetur. Repeto ergo & replico argumentum meum quod 1. part. disp. theologic. pag. 529. proposui: Qui non 15 ')

Besp.

Petro Coornk

Zeland.

Ad diem

17.

Novemb. 1047.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen