GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 94

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 94

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

Disp. III.

70

DeJureetJustitiaDe

i.

juris & legis naturalis tribus capitibus circumscribunt Sc/wlastici ad 94. artic. 2. Requirit enim lex naturae ab homine nonnulla ut est qu. Ihomam ens nonnulla ut est vivens & animal: nonnulla ut est ratioualis. Quae ibi videnda. VII. Probl. An ergo ex jure naturali, ut contradistinguitur supernaturali, ratio &

limites hujus

1. 2.

:

modus colendi Deum deduci potest, aut sub eo subsumi? Resp. Ney. In genere quidem & indefinite quomodo Deus sit colendus; & negative quomodo non sit colendus, in multis inde ostendi potest: sed positive & in specie cultus Dei naturalis, ut nuiic post lapsum modificatus est, ex eo deduci aut sub eo definite atque explicite subsupotest. Multo minus cultus institutus. Haec ergo a supernaturali revelatione

mi non

exspectanda. Quae cum in loc. com. cle Necessilale 8c pcrfectione scriplurae, & clc theologici, deque usu rationis in rebus ficlei abunde explicentur, non est quod pluribus absurdum illud rituum sacrorum in cultu publico fulcrum, a natura petitum subruamus. Sunt ritus quidam communes naturaliter necessarii, aut civiliter decori, sed illi non sunt sacri & mystici, ex. gr. natura docet, si concionator velit rite, & commode distribuere coenam, ut derecto ore, aut ut stans & erecto corpore hoc faciat, si commode a commuiiicantibus agenda illa spectare & audiri velit. Civile decorum postulat, ut minister decore vestitus, absque defiuente muco e naribus, absque natante in ore saliva &c. concionem habeat. Sed haec onmia communia sunt in schola, in curia, in collegiis, in compitis &c. non vero propria, mystica aut formaliter sacra. VIII. Probl. An jus & lex naturalis ab omnibus hominibus cognoscitur & per con:

non esse illud juris naturalis, quod ab omnibus non agnoscitur. Resp. Neg. Aptum quidem natum est ut ab omnibus cognoscatur, & debebant illud omnes cognoscere sed multis modis lumen illud exstinguunt conclusiones ex principiis male inferendo ut videre est Romccn. 1. 21. 22. Judae. v. 10. Quod si per jus & legem naturae intelligantur tantum prima principia practica, fatemur ea ab omnibus, qui rationis [pag. 399] usu praediti sunt, admitti, percepta modo terminorum explicatione. Vide ciisp. nostram cie Atheismo. Quo sensu autor anonymus definilionum quae una cum Nazianzeni ex bibliotheca Augustana editae a Davide Hoeschelio, & Heidelbergae in 8. excusae 1591. ri elcrt y.ovjx\

trarium sensum inferri

possit,

:

,

evvciy.t)

y.l

olxcSzv ro Tritrrov kroi^uwg h/jcucrxt,

y.yj.

fxr^ivlc ertpou ^zbfiivat 7rp:q b.7rb-

IX. Probl. An & quomodo honestas actionis alicujus a legibus humanis, & determinatione Magistratus derivari ac suspendi possit ita ut autoritate & determinatione illa posita aut sublata, ponatur aut tollatur licitum & honestum in foro conscientiae, convenienter juri divino & naturali? Resp. 1 praesupponenda est distinctio nostrorum Theologorum, inter directam & immediatam obligatiouem, & inter indi-

$ei~iv.

:

.

rectam, seu mediat am. Illa legibus, & autoritati humanae in conscientias tribui non potest, sed tantum divinae ista potest. 2. Altera distinctio est: Leges & determiuationes Magistratus sunt vel permittentes tantum seu tolerantes, vel approbantes & praescribentes. Priores versantur mediate & indirecte circa actionem in se & in foro conscientiae illicitam, immediate & directe circa positam rationabilem & necessariam tolerantiam aut permissionem istius mali, quod tolli non potest; idque ad evitandum majus malum. De judiciis, defensione, aliisque actibus Magistratus circa illul malum, aut super illo malo secundum legem permissivam, similiter distinguendum est. Posleriores versantur circa actiones in se & suo genere licitas quibus modum ponunt & quas publico bono limitant ac circumscribunt, quale sunt succes:

:

siones

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 94

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's