GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 207

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 207

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

D

i

s r.

VII.

Peoblematum

d e

Mee

i

t o

C

ii

e

i

s t

i

P

a e s II.

183

aliis omnibus offcrens quorum miscrcri ipsi placucril. Accedit ex (quem solum novimus) Corn. Jansenius modo cit. qui ex professo hanc sententiam & rationibUs, & testimoniis Augustini tuetur acleo ut de Augustini sen-

ac Sponsorcm pro Pontificiis

:

cum

Jansenio adductis statuenaut ipse sibi non constitisse dicendus. Cornelius a Lapide in commcutar. ad, 1 Joh. 5. vers. 6. necessitatem Deitatis in Mediatore asserens infra citabitur. Ego af/irmantcm sententiam, ut semper amplexus [pag. 241] sum, sic ne liunc quidem post eruditiss. Twissi impugnationes, deserendam censeo, ob rationes, quas in disp. nostra de jure 8c juslitid Dei ante hac attuli, nec hic repono. Quamvis, ut candide dicam quod res est, singulas aut quasvis omnium modo cit. probationes, tam solidas non arbitrer, ut contra exceptiones & objectiones tam validi antagonistae sufficere possint. Ego in Disputat. med modo cilat. tentavi pro viribus sententiam affirmantein contra Twissi impugnationes commode explicare & tuto tueri. Quid assecutus sim, eruditi judicent. Duo tantummodo hic investigenda supersunt : quorum prius, Quodnam sit hujus controversiae momentum, & an negantis sententiae sectatores Socinianis causam tradant, aut prodant, aut ipsorum haeresi faveant, sive ex intentione sive re ipsa seu opere. Alterum est, quae causa & origo hujus dissensionis, aut 'c7Tc-/f,q\ aut saltem silentii, quod in omnibus fere antiquis, ac Scholasticis, & tam multis reformatis deprehendimus. De priori, sic Synopsis Leidensis, disp. 29. in tentia,

dum

alibi aliter loquitur, ex pluribus illis locis a

sit,

Denique rejicimus 8c eam, veritati tamen proximam quae necessitatem ejus facit seupendentem duntaxat ex decreio Dei, non eliam absolulam, dependentem similiter ex divina natura justitiaque Dei naturali. Eandem Synopsin explicans Rivetus in Synopsi de Natura & Gratia, cap. 6. pag. 98. Hypotheticam necessitatem veritad proximam etiam agnoscimus, existimamusque cum pluribus, eam fine.

hijpolheticam tantum

dogma Socinianorum, quatenus ex Scripturis rcfutari debet. Dealtero, Quod non fuerint tunc adversarii, quales Sociniani, & sic securius locuti sint. 2. Quod status controversiae non satis evidenter, aut uno modo & iisdem terminis significantibus ab omnibus utrimque disceptantibus propositus & intellectus sit. Aliquando,enim quaeritur, An justitia Deo sit naturalis, essentialis, sufficere contra

sic conjicere liceat. 1.

immutabilis, necessaria seu an sit attributum Dei essentiale, &c. Cum principale de egressu, id est, exercitio justitiae, erga peccatnm, & non de attributo ipso in Deo quod juxta cum aliis attributis e. gr. scientiae, voluntatis, misericordiae, gratiae, potentiae, &c. Deo essentiale esse, imo & ipsam Dei essentiam, nec ab ea realiter distingui, minime dubitandum est. Ita ut status controversiae inter Orthodoxos hic dissidentes sic proprie formanclus sit An Deus posito peccato, necessario puniat, seu exerceat justitiam; an vero libere, antecedenter ex decreto libero, ita ut possit non punire, & peccata citra ullam satisfactionem, aut peccatoris, aut Sponsoris remittere, & quidem absque implicatione contradictionis. Quomodo quaeritur, An Deus posito peccato & miseria creaturae rationalis, angeli scil. aut hominis, libere & ex mero beneplacito voluntatis suae[possit misereri aut non misereri, absque abnegatione sui ipsius, h. e. essentialis attributi misericordiae & gratiae. 3. Quod multa & [pag. 242] varia particularia problemata, quae ad hanc controversiam cum suis hypothesibus moveri aut attingi solent aut possunt, distincte in terminis non semper proponantur, & sic a lectoribus & cognitoribus quaedam non raro involvantur, confundantur, & unum alteri substituatur. Quod ut magis ad oculum pateat, sigillatim ea exhibemus. ;

Kpiub/xevov sit,

;

:

2.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 207

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's