Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 382

D

358

i

s p.

XII.

Dr Lege

et Euangeliu.

perfeclam), dicipossit implere Legem, aut ad cjns impletionem conferre titconcurrere? Rcsp. Tanquam instrnmentum morale, pro parte sua, Aff. idque dupliciter: Primu per modnm motivi De quo supra. Deinde per modum objecti partialis, quatenus :

Enangelium partem suppediat r&v

jna-rewwi/, in

quae ut & in

alia

omnia

Tricmura.

verbo Dei revelata fides ex praescripto legis ferri debet. Haut aliter ac visibile coloratum, & lux concurrunt ad actnalem visionem. Conscctar. hysjpoXbyuc dicitur Euangelium instrumentaliter concurrere ad resipiscentiam & novam obedientiam sub forma praecepti seu legis praeceptorum cum proprie concurrat sub forma praeceptibilis, seu rei cadentis sub praeceptum continet enim credibilia KivrvjTcf., seu veritates de rebus in novo foedere promissis. XXI. Quaest. An lcx eadem fuerit antclapsum, quae post lapsum tam sub V. quam sub N. T. Rcsp Aff. Si legem in se consideres. Sed si usum ejus respicias, Neg. Is enim est diversus: quia ante lapsum non habebat usum convictionis de peccato; quem post lapsum babet. [pag. 39] XXII. Quacsl. An lex ante lapsum 8c post, habeat promissiones vitae aeternae? Rcsp. Aff. Et hoc satis superque probarunt Antagonistae Socinianorum, & scriptores de foederibus inter alios ac supra alios D. Cloppenburgius in suis dispp. XXIII. Quaest. An promissiones Legis 8c Euangelii conveniant, seu sint eacdem? Rcsp. Si promissam vitam aeternam respicias. Aff. Sin medium & conditionem sub qua promittitur, & jus ejus acquiritur. Neg. Nam in lege, & veteri foedere promittitur sub conditione propriae obedientiae In Euangelio & novo foedere, sub conditione obedientiae Christi. Denique si Euangelii promissior.es absolutas (de quibus supra) quae smt principales & fundamentales consideres, ex quibus promissiones conditionales educuntur, & formantur, in immensum differunt quia in lege & veteri :

:

;

:

:

foedere tales nullae sunt. XXIV. Quaest. An ergo vitam aelernam, quam Lex 8c Euangclium pariler promitlunt, fdeles accipiunt vi utriusque promissionis, seu sccundum utramquc promissionem legalem scil. 8c Euangelicam. Resp. Secundum Euangelicam: Nova enim foederatio, est unica ratio qua, per quam, sub qua, confertur & acquiritur salus, unio nostra cum Deo, beatitudo seu est unicum atque adaequatum fundamentum, quo posito ponitur, quo ablato aufertur salus. ;

Sed objicitur. 1. Object. Atqui opera a fidelibus secundum legem praestita habent relationem ad vitam aeternam, lege promissam. Resp. Habere relationem ad vitam, quae lege promittitur, concedo: acl vitam quatenus, aut sub illo formali, qua lege promittitur ? Nego. Vel sic, si vitam lege promissam materialiter, abstracte, in se, & objective consideres, concedo sin formaliter & subjective, ut est in lege, atque ibi promittitur, Nego. ;

2. Object.

nem

Lex

dicitur

reconciliationis

&

usum suum habere

ac praeparare, ante actualem receptio-

Christum seu in promissiones Euangelii: ergo videtur promissio legis, quae cum praeceptis ejus connexa est, formaliter ita considerata instrumentum & medium esse salutis, & manuductio ad vitain aeternam. Resp. Si de instrumento & medio proximo seu formali principio externo intelligis, Nego: sic enim tribueretur legi, quod est solius Euangelii Rom. 1. v. 16. Sin de instrumento remoto, seu mavis propinquo aliquo antecedente, aut de principio seu causa sine qua non, quatenus scil. pro parte sua non confert justitiam justificationis per fidem in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen