Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 88

; :

DeJuke etJustitiaDei.

Disp. III.

64

& candide exponet quid in hac causa sit liquidum. Scio urgeri a te contrariam sententiam petitione demonstrationis, sine qua alioquin tota defensio laboret petitione principii. Sed quamvis illa non tani evidenter exbiberi posset non negandum tamen quin tutius sit iu ea tantisper acquiescere cum aliqua dubitaperspiciet proculdubio

asylum potius conceborridiorem illam sententiam excurrendum. Praeterquam quod

tione seu tormidine oppositi, aut saltem in doctae ignorantiae

dendum, quam

in

aliquae stricturae veritatis in scriptura & luniine naturali se ostendant, unde demonstrationem moliri nobis videmur. Posita enim necessaria creaturae rationalis a ut primo ac summo principio naturali sed & morali dependentia, & consequenter ejusdem secundum rectam rationeni ad Deuui tanquam summam rationem subjectione & adhaesione non potest non lex illi ferri, quae obliget ad obedientiam Dei in genere, & ad cultum, quem vocant, naturalem nisi admittere velimus contradictionis implicationem, hoc est, essentialis dominii divini ac juris in creaturam rationalem, hoc est ipsius Dei abnegationem. Si enim Deus dimittere & absolvere potest creaturam rationalem ab obligatione, qua necessario ad subjeetionem & obedientiam tenetur, sequitur Deum posse abjicere jus suum & dominium speciale in illam creaturam. Atqui hoc videtur absurdum primo quod tollat nobis solutionem argumenti capitalis contra justitiam Dei punitivam (quod est, si Deus antecedenter libere miseretur peccatoris ergo sic etiam punit peccatum, ita ut possit non punire) Secundo quia videtur hoc minime convenire cum tuis assertionibus de absoluta Dei potentia & supremo dominio. P. 144. P. 163. Tertio quiafundatum est in productione [pag. 391] istius creaturae, non tantum ut generaliter existentis ac bonae juxta cum aliis, sed etiam ut rationalis, quae capax sit obedientiae & k&yt*r,q Xxrpuxi; haut aliter ac potestas ac existimatio patris inter homines fundata est in generatione filii, quae abjici & abnegari non potest, nisi & ipsa generatio negetur. Quod si forte excipiat quis, hominem in genere quidem ad obedientiam autsubjectionem Dei necessario teneri sed non ad hanc aut illam in specie respondeo, nisi aliqui actus in specie & forma designentur, per quos & in quibus homo necessario teneatur obedientian. suam erga Deum exserere, sequeretur tum nullam esse necessariam obedientiam (genus enim nihil aliud est quam sua species, realiter scilicet). Deinde quicunque actus obedientiae ponantur, pariter posse dici Deum habere sed illos aeque ac ad alios libere antecedenter, ut possit eos velle aut non velle, velle eos praecipere aut non praecipere, aut contrarium praecipere, e. g. ut homo Deum non cognoscat, ut nullam habeat & retineat Theologiam, synteresin, & conscientiam naturalem, ut Dei veritatem & causam in injustitia detineat aut condemnet, ut odio habeat Deum, ut Diabolum adoret atque honoret tanquam Deum (ad quodpeccatum tentatus fuit Christus Matlh. 4.) ut corde credat, ore doceat ac profiteatur Aeonas Valentini duos Deos Manicheorum, verum Deum esse simulatorem, autorem pec-

Deo non tantum

:

;

;

;

:

:

:

;

tyrannum, Diabolum (quae horrenda & abominanda nostris ecclesiis impingunt Jesuitae Monasterienses in Credo Calv ini sequarum) ut desperet; ut Deum tentet & blasphemet, ut minimam quamvis creaturam, imo vilissimas & pessimas suas cupiditates plus diligat, quam Deum, ut eas habeat pro summo bono, Deum vero non habeat, ut omnes species & modos idololatriae & magiae exerceat quae unquam apud Ethnicos aut Pontificios in usn fuere. De permissione quod objicitur, nihil est aliud enim est peccata permittere, hoc est non impedire, & aliud actu positivo ac cati,

;

directo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen