GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 83

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 83

1 minuut leestijd Arcering uitzetten

D

I

S p.

III.

De

B E

.)

E T

.1

V

T

S

I

T

I

A

D

E

59

I.

velle talis Dei existentiam aut productionem ; nec petitur principium cum hoc asseritur. Si quis enim tam absurdus sit, qui neget esse repugnantiam in terminis aut Deum hoc non posse, eum ex catura & attributis divinia evidenter refutabimus, & ad absurdum deducemus. 2. in. Instant. Deum <ul falsum credendum item ad impossibile posse obligare. ui Abrahamum, ilem Jesaiam praedicentem ffiskiae morlem, Jonam praedwentem exidium Ninive, plenius discutiendum esset. Resp. I. Ad exemplum Abrahami respondemus, illud minime, comparatum esse ad illud Mxv fiiy<x xirrif** [pag. 381] & paradoxon invita omni sana Theologia, astruendum Fidei divinae posse subesse falsum; /l" Deumposse alicui mandareut credat falsum. Nota est distinctio voluntatis Dei in beneplaciti, & mandati quae cum utrinque in confesso sit, non est quod hic ex elementis locorum communium probationem ejus recoquamus, aut adrancidas objectiones Pelagianorum operose respondeamus. Utverboabsolvam,NegaturDeum Abrahamo praescripsisse ut crederet mortem filii, seu effectum & complementum

camus DeuTE non posse ;

:

;

Neutram ccntradictionis partem An morte ista violenta Isaacus periturus esset nec ne illi revelavit, nedum ut credendam praeceperit hactenus enim erat illi voluntas Dei occulta, & non revelata. Contrarium ex textu ne minima quidem specie probabitur. Credebat Abrahamus, Deum per Isaacum (sive in vita servandum, sive ex mortuis suscifcandum utrumque enim erat possibile) propagaturum gentem niagnam & inde tandem oriundum Messiam. Nec minus credere debebat,

mactationis.

;

:

:

sibi mandare, ut illnm Isaacum mactaret, seque obligari ad obedientiam prout etiam de facto obedientiam bactenus praestabat, ut filium suum decreto & voluntate sua offerret Hebr. 1 1 v. 1 7. Sed de hoc forte alibi, autinfrain problematis paulo fusius disputandum erit. Scholastici varias hic adferunt distinctiones, ut argumento huic satisfaciant sed non putamus hanc esse simplicissimam & tutissiraam. II. Illud de Hiskia & Jona satis explicuimus in dissert. de Termino nitae. III. An Deus possit hominem obligare ad impossibile, frustra huc adfertur. Sive enira afrlrmetur sive negetur: nihil facit ad probandam antithesin, quodDeus possit mandare sui odium. blasphemiam, & quodcunque aliud peccatum contra primum & tertium decalogi praeceptum. Sed forte infra in progressu c,'>r"7,"2 hoc attingemus. 3. IV. Instant. Deuin sine demerilo posse affligere innocentem crealuram. At vero innocentem afflgere est res intrinsecam malifciam habens &c. Resp. l.Quaestio

Deuni

;

.

:

Deus salva sua natura & absque implicatione contradictionis possit velle & praecipere odium sui, blasphemiam, & quaelibet horrenda peccata contra primam decalogi tabulam, quorum aliqua priori parte bujus disp. recensuimus. Pro afflrmativa adfertur hoc argumentum, quia potest aliquid habens intrinsecam raalitia affligere scilicet creaturam innocentem^Sed Neg. consequentia, Nonenimsequitur, a malo tristi seu Kwrr,p^ an malum turpe seu culpae, Deus potest affligere, ergo potest peccare aut velle homini praecipere peccatum. Potest esse autor & causa erat an

tristis ergo etiam mali turpis sive physica sive moralis sic ut ipse illud faciat, aut alteri praecipiat facere. II. Quod si dicat, statui & solide probari a se & a Schor lasticis ac recentioribus nonnullis, Deum [pag. :'>^- )] sine peccato & abnegatioue sui ipsius posse etiam inaefcernuni cruciatibus infernalibus affligere creaturam innocentem jam una statuit voluntatem in executionem illam Dei, nullam habere intrinsecam malitiam respectu Dei, quod non repugnet supremae, absolutae & iiberrimae

mali

:

:

lumine

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 83

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's