Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 373

D

i

s p.

XII.

De Lege

et B

u a n

fi

e

i,

349

o.

i

denda secl tantum tenemur creclere Deo per Prophetas aut Apostolos peccata aut mendacia illa historice referenti ac revelanti. De quo confer l.part. select. dispp. ;

tit.

&

de autoritate scripturae. Instanlia 2. Conditio fidei, a qua omnes pixnnissiones suspenduntur, significata revelata in Euangelio per necessariam consequentiam praestanda intelligitur, &

una postulatur ac praescribitur, seu mandatur. Resp. 1. Concedimus ab eodem novi foederis autore postulari, mandari, praescribi omnibus illis quibus Euangelium revelatur, tanquam actum & officium hominibus a parte sua praestitu necessarium sed negamus formaliter illud praecipi Euangelio, qua tali; verum lege, quam una cum Euangelio, immo &ante Euangelium ordine naturae & cor sequenter ibidem

:

temporis iisdem revelat ac proponit. Unde talis* syllogismus practicusformatur: Quidquid Deus, qui est prima veritas rcvelans, promitlit, hoc fide divind recipcre tencris. Haec est vox legis. Sed remissionem peccatorum 8c salutem per Christum omnibus credenlibus Deus revelat ac promiltit. Haec est vox Euangelii. Ergo remissionem, &c. brevitcr promissiones illas Euangclio revelalas fide divind recipere teneris. Haec est vox & conclusio legis. Sicuti Christi obedientia pro nobis praestita Euangelio revelatur a lege tamen praestatio ejusdem illi fuit praescripta, & ex vi legis (Levitic. 18.) IIoc fac 8c vives, posito quod jam vadimonium pro nobis obiisset, eam praestare debebat, & praestitit. Hinc dicitur justificatio legis in nobis impleta Rom. 8. v. 3. 4. Quae tamen alio respectu, quod ad nos scil., est & vocatur Euangelica. Resp. 2. Videtur praesupponi, omnes promissiones Euangelii esse conditionatas & a fidei conditione suspensas quod nos negamus. Sunt enim primae & principales ejus promissiones absolutae, unde conditionatae resnltant & dependent. ex. gr. Dabo ex misericorclia sponsorem in carnem & in mortem pro mundi vita. Et, dabo singulis redemptis fidem, per quam Cbristo & omnium ejus beneficiorum participes fiant. Et, clabo omnibus creclentibus perseverantiam fidei. In his promissionibus fundantur, atque ex iis resultant istae conditionales si credideris habebis communionem cum Christo, remissionem peccatorum, &c. Et, si perseveraveris, re:

:

:

cipies

coronam

vitae.

Lege morali ante lapsum, vi ejusdem Legis (quae quod ad substantiam eadem erat cum Lege morali post lapsum) nonfuit praescriptum illud non praescribitur Lege. Sed fides in Christum mediatorem [pag. 28] ante lapsum non fuit praescripta. Ergo, &c. Rcsp. Concedo actu tunc non fuisse lioc objectum speciale fidei; seu extensionem fidei ad tale credendum, ad talem veritatem, ad talem articulum, ad particulare hoc objectum, non fuisse tunc requisitam aut praescriptam ita ut fides divina in eam tunc tendere non debuerit. Sed fidei divinae virtus & actus tunc generaliter praescriptus fuit & si Deus hanc partem objecti fidei seu hanc particularem veritatem tunc revelasset Adamo, ex hypothesi revelationis, debuissct ac potuisset fide sua in eam tendere, & ad eam se extendere immo actu ad eam, sub hypothesi scil. se extendisset. Confer quaestionem inter nostros & Pelagianos agitari solitam, an Adamus habuerit potentiam credendi in Christum. Nihil enim in mente, & voluntate per imaginem Dei elevatis aderat, quod impedisset. Uti inter alios hoc perspicue explicat praeceptor noster Gomarus lom. 1. opcrum ad Matlh. 23. v. 27. Etjsotest illustrari ex fide Prophetarum, Apostolorum, aliorumque ^rtoxv&ja-Tdiv ex. gr Simeonis Luc. 2. qui ante hoc vel illud objectum reInstantia 3. Quocl

;

;

:

:

vela-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen