GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 335

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 335

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

: ;

D

I

SI

1

.

XI.

D

E

S

A B B A

T

11

K T

F

E 8 T

s.

I

311

praxin (quae tunc nomine Sabbathario ab aemulis aut imperitis, aut carcui tit. Necessaria nalibus reformatis alicubi traducebatur) tractatu vernaculo Demonslralio, &c. expositam luculenta & publica sua commendatione libro illi praefixa commendabant: quamvis omnes in controversia de moralitate per omnia cum ipso non sentirent. Illos [pag. 1243] tantum a prudentioribus observari veliin, quibus strepitus ille antisabbathicus mera Tpixpourcg erat, xfrix vero quid aliud quod aut res tunc clamabat, aut paulo post dies revelabat. Deus det ne similium

siastici

,

contentionuni similia sint consequentia. Rationes & exceptiones scriptorum Antisabbatbicorum excusserunt Daniel Cawdrey & i.erbert Palmer (qui partem faciebant conventus Theol gorum Londinensis) a. 1<>45. edita part. 1. quam subsecuta demuni fuit a. 1658. pars secunda. Eandem controversiam tractavit Gul. Twissus, conventus illius Praeses seu Prolocutor. Et Thomas Spephardin tract. cui tit. Theses Sabbathicae, anno 1655. Sed hi tres idiomate Anglico. Post illos eandem quaestionem Latine & compendiose tractavit Henricus Wilkinsonus Theologus Oxoniensis, anno 1654. qui idem nuperrime anno 1658. eodem idiomate, sed secundis curis plenius lioc egit. Hoc a. 1658. pro Sabbalhi moralitate scripsit Rev. & conjunctiss. Collega noster Essenius, qui ejusdem scripti peremptorias vindicias nunc parat. Non est ergo, quod sententiae meae simpliciter propositae, & quarto Praecepto subnixae ultra quid addam. Omnes omuium tum rationes, tum probabilitates, ut & solutiones, hypotheses, consectaria, casuumparticularium determinationes praestare nec volo, nec teneor. Quod praemoneo; ne quis meam sententiam iis urgeat. Moneo insuper discipulos nostros, ne ob loci Colos. 2. vers. 16. variantes expositiones, evidentissi-

Legis moralis Praeceptum de Sabbatho hebdomadali aut torqueant, aut enim summa summarum ad hoc argumentum revocari potest Quod Apostolus dicit esse umbram, &c. illud non est morale consequenter abrogatum est in N. T. Sed Sabbathum hebdomadale dicit esse umbram, &c. Ergo. Negamus minorem: & Ratio est, quia aut Sabbatha Judaica septimo die a creatione celebranda seu potius circumstantia Sabbathi hebdomadalis aut Sabbatha Essaeorum: aut sabbatha annoruni: aut dies magni seu ultimi Pestorum (Levit. 23.) hic intelligi possunt. Nullum (quamvis postreinum praeferani) repugnat analogiae contextus, aut fidei seu totius Scripturae. QuomodoT ergo hinc argumentum certum educi potest, quo mens nostra cogatur ad tam duram & coactam Decalogi expositionem & quarti Praecepti a Lege morali exclusionem, atque una ostii apertionem per quod Anabaptistae, Sociniani, Pontiiicii, heterodoxias suas aliqua cum specie II. Controversia primaria est, an dies primus (quem Solis vocant) in introducant Sabbathum Christianum sit consecratus. Hic quatuor sunt sententiae, Prima, negat ab Apostolica Ecclesia diem illum sive doctrina, sive exemplo suo consecratum. Sic Pontificii illi, qui a traditione aut autoritate Ecclesiastica illum accersunt. Secunda, consedit ab Apostolis & [pag. 1244] Ecclesia Apostolica diem observatum Aclor. 20. 1. Corinth. 1. 6. Apoc. 1. sed in medio relinquunt, an ex libera constitu-

nium

illud

eliminent. Tota

;

:

;

'?

an vero autoritate, jure & mandato divino spetione Ecclesiastica, ordinis causa & consequenter, an eorum facto nos astringamur ad illum diem. Sic Htjperius Meth. Theolog. lib. 2. tit. de Creatione,pug. 333. Pareus disputat. Theoloy. lom. 1. ;

ciali

disput. 33. D.

exemplum

Walaeus in tractatu de Sabbalho. Terlia determinat praescriptum & Apostolicum fuisse juris divini, & consequenter immutabilem esse

illud

diei

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 335

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's