Separatie en Doleantie - pagina 15

15

HET VOORTBESTAAN DER GEÏNSTITUEERDE KEKK.

Neen, ook de gedoopte kinderen kunnen eerst later

dit uitdrukt.

door eigen wilsdaad tot belijdenis en het aangaan van die onmisbare stipulatiën komen, waardoor ze alsdan eerst in vollen zin, persoonlijk, als leden, der geïnslihieerde kerk optreden definitief

verbonden zijn ze door

hun Doop nog

').

In rechten

niet; kerkrechtelijk

verbinden ze zich eerst persoonlijk door het doen van openbare belijdenis en het

vallen

ze

aangaan van de noodige

die eigen stipulatiën zich

onder de tucht, als ze door

eerst

hoofde

eigen

uit

aan die tucht onderworpen hebben

Kort saamgevat kan men dus zeggen den

ze

noch

Doop

werden

maar

als

lijke

kerk

worden

behoorende

op

niet

de

tot

en

aarde;

de

in

door

helijdenis

volle

de

en

Christe-

Hipnlafie

kraclitens

hun

om

zich

gehoorzaamheid aan hun ouders, den plicht der

zorge

kerk

te

kerk,

genot van de leden der

geïnstitueerde kerk. Wel hebben de gedoopten,

aan

7*^/%^»

onzichtbare kerk, en als ge-

doopten, nu ook toegelaten tot het

plicht tot

^/(?«

onzichtbare

algemeene

zichtbare,

eerst

als zijnde leden der

ze,

wedevf/ehourle-vfev-

de geïnstitueerde kerk. /)oor

in

openbaar

zij

Jhor

:

'-).

mystieke Lichaam van Christus; niet

ingelijfd in het

in de zichtbare

stipulatiën. Feitelijk

onderwerpen, en heeft de geïnsti-

tueerde kerk, krachtens de gemaakte stipulatiën, den plicht

ook voor de gedoopten

te

zorgen

;

maar

om

zelfverworven rechien

heeft de gedoopte als zoodanig kerkelijk niet, en de kerk heeft

over

hem

persoonlijk en uit eigen hoofde in rechten geene be-

voegdheid.

Dit

dat

bepaalt

uitdrukkelijk Christelijke

zoover dat ons Doopformulier dan ook

gaat

leer

te

de

plicht,

onderwijzen,

om

de

gedoopten in de

op de ouders en niet in de

') No9 statuimus.. non admitti implicitam professionem ac confoederationem in Baptismo tanquam sufficientem ad hoc ut quis Coenae Domini et completae communionis Ecclesiasticae particeps sit. (Wij zijn van oordeel, dat cene bedekte belijdenis en stipulatie in den Doop

niet toereikend

is,

om iemand

toeganj? tot het

Avondmaal

te verleenen

gemeenschap der kerk.) (p. 30.) ») Op bl. 30veroordeelt Voetius de meening: „disciplinam ecclesiasticam ctiam ad omnes adultos, quamvis a religionis professione et Ecclesiae coramunione alienos extendendam esse, \ani\uam ad menibra Ecclesiae, of in te lijven in de volle

qnod

scil,

in infantia buplizati cssenl.

[D. i.de

meening,

al.sot'de

kerkelijke

tucbfzich ook zou uitstrekken tot die volwassenen, die vervreemd zijn van de Christelijke professie en het kerkelijke leven, alsof ze, enkel wijl ze in

hun jt'ugd gedoopt

zijn.

reeds daarom leden der kerk waren.]

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen