Separatie en Doleantie - pagina 41

TWEEDE INSTITUUT.

EEN'

W.iar

verbiedt.

plaats

scheiding maakte, greep het

taal

<le

41

altoos plaats, en bestonden de Nederdiiitsche,

formatiën

gelsche

in

van een zoo bijkomstig

ter oorzake

nu, reeds

kan,

Walsche en En-

een zelfde plaats naast elkander. iets als

Wat

de taal

uiteraard door het beginsel niet buitengesloten, en voor

is

Althans Voetius

zeer «rroote steden misschien zelfs «'ewenscht.

vindt er geen peremptoir bezwaar

Kampen

én

in.

want beiden

Utrecht,

naast elkander bestaan van twee

Zoo oordeelden dan ook én accepteerden het

f<u-ni!itiën

feitelijk

onder twee kerke-

Op zichzelf is waarom dit ook in de

raden in meer dan honderd steden en dorpen. er dus geen principieele reden denkliaar,

toekomst ongeoorloofd zou

op

Terwijl dan ook Utrecht op

zijn.

eenstemmig dacht, was men

dit })UMt

na

tw'je

hebben

te

Kampen

verdeeld, en

deputaten der Christelijke Gerefor

alle

meerden, die het concept aan hun Synode aanboden, zich door

hun eigen handteekening

in gelijken zin verklaard als Utrecht.

Intusschen geven we gaarne toe, dat zulk een optreden, hoewel principieel niet ongeoorloofd, toch zeer zeker niet

En

veel beter zou het ons dunken, indien leden

na de reformatie van

instituut

gebracht en alzoo

gevormde

hun

«t'//.yc//6'///X- is.

van het oude

hebben

dit instituut te

conscientie ontlast, terstond

tot stand

met het nieuw

instituut in overleg traden oiu door behoorlijke stipu

latiën beide in één te laten smelten.

Men houde

toch wél in

het oog, dat vooral op kleine plaatsen een te ver gaande ver-

snippering later,

•

van

zoo

o

tot groot ongerief leidt, en dat het

krachten

moeilijk

valt,

formatiën tot eenheid

twee naast elkander voortlevende

brengen. Veeleer

te

is

dit

nevens elkander

bestaan een zeer welkome gelegenheid voor Satan,

formatiën alzoo

(mheilige

niet

bitterheid

tegen

elkander

om

in beide

te blazen,

en

het Koninkrijk van Christus, maar het koninkrijk

van Satan bevorderen. Ik

twijfel

dan

ook

niet

uiteraard wtd vinden, inits

beginselen

stelde

in

dit

of praktisch zou deze zaak zich

men

slechts niet twee tegenoverge-

vraagstuk incorporeert, en daardoor

beiderzijds de partijen voor de keuze stelt,

afstand van

om

óf op eerbiedigen

elkander te blijven, óf een beleden en hoogst gegeven.

Het punt waarop het aan-

wichtig

beginsel

komt

maar, dat de plicht der geloovigen erkend

is

prijs

te

blijve,

om

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen