Tractaat van den Sabbath - pagina 19

15 en

eertijds

God nu

dat

andere,

ten

gelijk

raad,

maar met een wereld

zich,

en

dat

bestond, niet

alleen in zijn

eeuwigen

in de werkelijkheid voor

Hij deze geschapen wereld thans hield,

Het

onderhield.

en

behield

leefde en

met een wereld

scheppen

is

dus slechts

middel geweest, opdat die wereld voor Gods aangezicht hestaan

en

zon,

scheppingsarbeid dat er

is

bereikt

is,

nu

is

er

zijn ruste,

is

omdat God

alleen,

het doel van den

bestaat en

ze

zon. Hierin

zijn

bestaan,

blijft

nu

wat God wilde,

en dat die wereld in die ruste blijven

wil, en door niets in die Goddelijke ruste

gestoord.

Denk

u,

dat

die wereld

mag worden

Gode ontzonk, en

immers de vrucht van het scheppingswerk zou verniede

ruste in onrust verkeerd zijn. Zijn rusten

derhalve,

dat Hij het voltooide in stand houdt. Üft

en

tigd is

die

ruste

zegen

ai.

Gods In

ruste alleen bestaat

zij

op die wereld Goddelijke

dus

vloeit

die ruste

is

haar behoudenis. Door die

voort.

Ontbrak nu elke samenhang en bestond

er niet

de

minste trek van overeenkomst tusschen het leven Gods en het leven dier wereld, zoo zou uit het bovengezegde voor

het geschapene, wat de opeenvolging van tijden betreft,

geen enkel gevolg voortvloeien. Maar zulk een samenhang en trek van overeenkomst bestaat er wel. Heel die schepping toch liep uit op de schepping des menschen, en die

mensch wierd geformeerd naar den heelde en de geGods. Vandaar dat er onmiddellijk op de

lijkenisse

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen