Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 158

,

Van

154 A. Ten

het Evenbeelt Godts.

aensien

Godes evenbeelt, bewaringe Godts. d

Was

oock soo door een gave van buyten onsterffelick van binnen dat van, by, ende door hare innerlicke nature, sub-

V.

de

onsterffelick is,

stantie, of

d

van de gave ende Previlegie van van de gave ende

ofte ten aensien

A. V.

,

ziel

ofte

was sy

,

wesen?

Op het

leste

Was Adam

seggen wij, Ja. voor den val sieckten onderwor-

pen? A. Neen; want de sieckten

zijn

een vrucht van de

sonde.

V. Hadde Adam spijse van noode? A. Ja. c V. Is het evenbeelt Godts principalick of formeelick gelegen in de onsterffelickheyt ende geestelicke substantie der ziele? A. Neen: want dan soude het evenbeelt Godts in de verdoemde in de helle zijn: het welck absurd ende ongerijmt is te seggen. d V. Is het gelegen principalick in de figure ende gestaltenisse des lichaems? A. Neen. c V. Bestaet het evenbeeldt Godts oock in de heerschappije over de creaturen? A. Ja. c V. Over alle creaturen? A. Ja: Genes. 1. 28. Hebbet heerschappije over de visschen der zee ende over het gevogelte des hemels ende over het gedierte dat op aerden kruypt. c y. Hoe verre vertoonde haer de heerschappije des menschen over de creaturen? A. Dat hy yegelicke soorte van creaturen hare namen heeft gegeven: Genes. cap. 2. vss. 19, 20. Ende soo als Adam alle levendige ziele noemen soude, dat soude sijn naem zijn, &c. ende selfs de alderwreetste dieren heeft gehadt onder sijne heer-

d

,

schappije.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen