Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 76

Van de

72 c

c

V. Is regel?

de verloocheninge Petri

eenen autentijcken

A. Neen. V. Was de brief Davids (die hy geschreven heeft aen Joab, aengaende de ombrenginge van Urias, 2

Sam. d

Autoriteyt der H. Schrifture.

11) autentijck ^)?

A. Neen. V. Zijn alle de versen ende perioden van de Schrifture autentijck?

A. Ja.

d

d

V. Zijn de aenteyckeningen autentijck, als de woorden van

op de kant soo wel den text selfs?

A. Neen. V. Zijn sy

niet hinderlick de Goddelickheyt ende volmaecktheyt der Schrifture? A. Neen. d V. Zijn de tijtelen ende opschriften der boecken

autentijck ?

A. Ja; die gene, die in den H. text staen, ende een deel des selfs zijn; of daer van de Schrifture elders getuyght: de andere tijtelen heeft men alleen met een historische kennisse aen te nemen, d V. Zijn de afdeylingen der boecken en caiDittelen, als oock de onderschrijvingen der brieven Pauli, &c. autentijck?

A. Neen. V. Zijn de boecken Mosis ende der Propheten, welcke wy heden ten dage hebben van haer selfs geschreven, ofte van Ezra na de Babylonische gevanckenisse herstelt ? A. Van haer selfs geschreven. V. Konnen Zacharias d Simeon, de Maget Maria, den eersten martelaer Stephanus^ gerekent worden door den Geest Godts gedreven te zijn, ende zijn dien volgens hare woorden ende leeringen autentijck ?

d

,

^)

Be

bedoeling is, dat deze brief

toel

inhoud niet geldt als regel van wandel.

echt was,

maar dat zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen