Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 600

,

Van

596

de Eechtveerdighmakinge.

V. Is dan ons geloove ten geheele ofte den deele onse gerechtigheyt voor Godt? A. Geen van beyden. b V. Magh men wel seggen, dat wy gerechtveerdight worden door het geloove, door de gerechtigheyt Christi, ende door Godts genade ende barmhertigheyt? A. Ja. c V. Met wat onderscheyt wort dat van die drie geseyt'? A. Siet boven Vrage 60. b V. Komt dan het geloove wel te pas in de rechtc

veerdighmakinge

?

A. Ja. b V. Hoe, dat het onse rechtveerdigheyt is? A. Neen. b V. Hoe dan? A. Als een instrument, d V. Soudt ghy dit met een gelijckenisse wel konnen verklaren ? A. Ja namelick de mont de tanden, &c. zijn niet maer een het voedtsel van eens mensches leven instrument waer mede de spijse genuttight en het lichaem geappliceert, ofte in het lichaem geassumeert :

,

,

,

wert.

V. Wie is nu uwe geestelickc spijse, Christus of het geloove ? A. Christus. c V. Wat is het geloove dan? A. De mont daer mede men Christum geestelicker wijse eet ende aenneemt, ja sonder welcken mont niemant Christi bloedige verdiensten kan deelachtigh worden. Joh. 3. 36. d V. Maer soude ons geloove niet konnen zijn de principale oorsake van onse rechtveerdighmakinge door e enige acceptilatie ^) ende genadigh-achtinge

b

1) Acceptilatie is een oudtijds veel gebruikt woord, om aan ie duiden, dat het geloof deze waarde niet bezat, maar dat deze waarde er aan werd toegekend door God,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen