Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 263

,

Van

259

het Salighmakende Geloove.

het gerichte staet om te sterven sich troosten kan dat hy weet en siet, dat sijnen medemacker een swaerdere doot sal sterven als hy, en soo hy hem daer mede wilde troosten, soo soude dien troost gantsch sober ende mager zijn. V. Is het genoegh dat een mensche heeft soo een generale kennisse ende wetenschap van alle het gene de Heere in sijn woort geopenbaert heeft? A. Neen. V. Wat wort'er dan noch meer vereyscht? A. Een particuliere toestemminge ende versekeringe. V. Waer in is dese particuliere toestemminge gelegen? A. Daer in dat ick niet alleen weet en geloof dat'er een Godt is maer dat hy mijnen Godt is niet alleen weet ende geloof dat de Heere Christus een Salighmaker is, een Salighmaker van andere, of van allen de sijne maer mijnen Salighmaker. V. Is dese particuliere toestemming ende versekeringe eygentlick het instrument, daer door wy Christum aennemen ende ons toepassen^ ende soo voor Godt gerechtveerdight worden? A. Ja. V. Waerom is het niet genoegh, dat ick soo een generale kennisse ende wetenschap hebbe ? A. Om dat de Duyvelen oock sulck een geloove konnen hebben: Jac. 2. 19. Ghy gelooft dat Godt een eenigh Godt is: ghy doet wel: de Duyvelen gelooven t* oock, ende sy tsitteren. V. Moet ghy dan yet gelooven, dat de Duyvelen of de hypocrijten ende verdoemelingen niet konnen ,

,

,

;

:

;

.

gelooven? A. Ja. y. Is dat de particuliere ende bysondere versekeringe ende toepassende toestemminge? A. Ja. V. Kan die by den Duyvel ende hypocrijten wel

gevonden worden? A. Neen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen