De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 26

;

26

wel een lammeken hebben kunnen machtig worbewijst den. En dat ze toch de offerande der armeren offerde, was, maar alzoó, niet alleen, dat ze zelve van middelen ontbloot schapenwacharme de tot velden ook, dat die herders in Efrata 's

Maria

stellig

ters behoorden.

En

dat dit alles geen droeve no odzakelijkheid,

maar

verorde-

ning Gods was, en door Jezus zelf aldus g ewlld werd, toont niets zoo duidelijk als de keuze van zijn discipelen.

vrienden onder de aan-

wel heeft Jezus later ook enkele

Want

mannen van Jeruzalem; maar

zienlijke

nacht tot Jezus, en Jozef van

Ni codemus

Arimathea

komt

zich

blijft

bij

schuil-

houden.

De de

kring, waaruit Jezus zijn discipelen kiest,

dan ook niet

noch de kring der aanzien-

der hooge ambtenaren,

kring

is

noch de kring der geleerden, maar de kring der „een-

lijken,

voudigen in den lande."

Het

burgers, gelijk

zijn kleine

op Katwijk, in Noordwijk en in

van beroep,

visschers

vindt,

visscherij uitoefenen.

men

ze in Scheveningen en

Egmond, op Marken en op Urk met eigen familie, de

die zelf,

Johannes en Jacobus deden dienst op het

scheepke van hun vader, en moesten met eigen hand hun netten boeten.

Het waren dus

niet eens visschers, die ge

van Scheveningen kunt

vergelijken,

want

die

met de xeeders varen zelf niet

en bovendien de scheepkens op G-ennesareths meer konden van de vergelijking met onze pinken

verre

En wel

niet doorstaan.

heeft Jezus later, eerst in Mattheus, den tolpachter,

mannen van eenigszins hoogere dit neemt toch het feit niet weg, uitsluitend mannen uitkoos van 05?aanzien-

en nog later in Paulus, ook sociale positie geroepen,

dat Jezus zich bijna lijken

stand,

en dat

hij,

maar

de drie jaren van zijn omwandeling

op aarde, het meest met lieden uit dezen lagen stand verkeerd heeft.

Hiermee niet

natuurlijk

in het

minst niet gezegd, dat Jezus

ook wel sprak met mannen van hooger

uit de zijn

is

bruiloft

aanzitten

te bij

ook wel terdege

Maar

Kana,

uit het

positie. Zelfs blijkt

ingaan in Zacheüs' huis, uit

Simeon, en zooveel meer, dat onze Heiland

zijn relatiën

toch, dit alles

onder andere standen had.

kan het veelbeteekenende

daan maken, dat Jezus

vrijwillig

feit niet

onge-

en opzettelijk zelf onder de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen