De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 39

;

De

grondgedachte was

eerste

Mammon,

een dienst van

heilig,

De g dtJ zucht

:

Sils

zoodanig

is

on-

den dienst van G-od

die tegen

overstaat.

De tweede was: Vergadert u maakt,

die werkelijk rijk

De derde was

uw

behoefte

gee)i

en

in,

stel

uw

o})

aarde

;

de schat

op geestelijk gebied.

ligt

Oni vrij tegenover

:

schatten

Mammon

te

krimp

blijven,

vertrouwen niet op het schepsel,

maar op uw Schepper. „Vader, geef ons heden ons dagelijksch brood."

Döze drie alle drie,

sluiten, gelijk ge ziet,

om

het „zalig

Voor Jezus door,

man

is is

Doch

bondig ineen, en strekken

de armen," waar

in de Bergrede,

maken.

te

en eigenlijk heel het

Evangelie

de arme de beklagenswaardige; de te beklagen

niet

de rijke.

nu komt

natuurlijk,

De geldzucht

bij.

genade.

zi,jn

is

nog éene grondgedachte

er hier

een Afgod. De zielsschat

Een bete broods

genoeg

zal u

is niet pfOMcZ,

Maar, en

zijn.

maar

ziehier

de laatste vraag, wat nu te doen, hoe nu te handelen met het bezit,

met wat ge

over ge meester

uwe noemt, met het goed en goud waar-

het

zijt ?

Te dien opzichte nu vinden we ken aangegeven: 20. leen

aan wie

in de Bergrede drie uitspra-

op

lo. Sta niet te sterk

uw

hulpe inroept; en

uw

30.

eigendomsrecht

geef aalmoezen.

Gemeenschap van goederen predikt Jezus ons derstelt

ling

veeleer, dat uit allerlei

van het

omdat

van

Dit laatste slag

En

allerminst

mag

ge-

hij ongelijk bezit vond, dit slechts aan-

maar toch

vankelijk en voorloopig aanvaardde, lijkheid

on-

oorzaken de ongelijke verdee-

bezit stand zal houden.

zegd, dat Jezus,

niet. Hij

feitelijk

op ge-

bezit aanstuurde.

kan

niet,

omdat Jezus

in de Bergrede

van het Koninkrijk der hemelen

den grond-

in zijn aardsche regeling,

wat geld tot op zijn wederkomst. wat ten zekerste daardoor bevestigd wordt, dat hij in

teekent, en alzoo uitspreekt Iets

Mattli. 25 verklaart,

hoe in den dag des oordeels juist wie den

naakte gekleed, den hongerige gespijzigd heeft, ten leven zal gaan. Iets ling bezit

wat geen

ware geweest, dat

zijn discipelen

aanstonds gelijkheid van

moesten invoeren.

Veel ware over dit gewichtige punt nog is

in-

zin zou hebben, indien het Jezus' bedoe-

te

diep treurig, zoo weinig als de Christenen

zeggen,

want

het

van Jezus' grond-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen