De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 8

nemen we

voorbeeld

Daar lezen we

tweede

artikel.

dit:

„Niet omdat onze

waarin Jezus

uit hel

niet

tijd

Op

leefde.

in vele opzichten beter zou zijn dan die

punt

dit

zijn wij het geenszins eens laet

de

Standaard.

„Het tegendeel willende volhouden, heeft dat blad soms eene onjuiste voorstelling gegeven van vroegere toestanden; b.v. door te beweren „dat

de arme Lazarus toegang had tot het huis van den rijke en onderwijl hij

aanzat zich van den afval van diens tafel kon voeden," hetgeen dan

gemeenzame verhouding tusschen stand en stand zou verraden,

„een

lijk die

aan onze christelijke maatschappij geheel vreemd

lezen juist, dat die

arme Lazarus niet binnen

„voor de poort van den rijken man," en dat overgelaten, zoodat alleen de ren. Dit

nu

is

honden

zich

—

is."

maar buitenshuis

daar aan zijn

hij

om hem schenen

te

ge-

Want wij lot

lag

werd

bekomme-

een toestand, dien zelfs onze politie tegenwoordig niet zou

dulden.

Ook

hierop slechts een kort

woord van bescheid.

De Nederlander weerspreekt mijn met name onder Israël,

toestand,

voorstelling, dat de sociale in Jezus dagen, beter

was

dan de onze. Xu,

dit

zij

zoo.

Als het op

een

dieper debat gaat, zijn

wat we zeiden bewijs Vooralsnog echter

Immers, reeds

we

zie ik hier

de noodzakelijkheid niet van

uit dit éene staal is duidelijk

toonen, hoe slecht beslagen de Nederlander ten

Door ons was gezegd, dat ons rijken

man

bereid, voor al

te leveren uit de oudheid.

uit

genoeg aan ijs

in.

te

komt.

de gelijkenis van den

en den armen Lazarus bleek, hoe destijds de

soci-

rijk en arm beter was dan thans, want dat ook de arme toegang had tot de feestzaal der rijken. Dit nu ontkent de Nederlander. Integendeel zegt ze, de ver-

ale

verhouding tusschen

houding was destijds veeleer zoo

slecht, dat,

ware ze nog zoo,

de politie tusschenbeide zou komen.

Zy nu

kortelijk aangetoond,

merking op het

artikel

hoe oppervlakkig heel deze aan-

van de Standaard

is.

Wat schreef ik daar over Lazarus en den rijken man? Heb ik de schandelijke hardvochtigheid van den rijken man ten voorbeeld gesteld van betere sociale verhouding

?

Integendeel, ik heb die stuitend genoemd, en er alleen op gewezen, dat het feit zelf, dat de rijke

arme man

in de feestzaal

van den

was, duidd e op minderen afstand in het persoonlijk verkeer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen