Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 25

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 25

2 minuten leestijd

De man. aan wien

was de timmerman

ze verloofd werd,

in

het kleine vlek, dat Nazareth heette. Beiden saam bezaten zóo

weinig middelen, dat de Wijzen uit het Oosten hun goud moes-

om

aanbrengen,

ten

En Maria

ken.

de vlucht naar Egypte mogelijk te ma-

leefde, juist btj

diep onder den indruk van

haar lofzang zong

in

zij

haar hooge familietraditie, zóo haar sociale

dit lage in

:

mijnen Zaligmaker, omdat

,,Mijn geest hij

positie, dat

verheugt zich in God

de nederheid,

d.

i.

de lage, ge-

drukte positie, zijner dienstmaagd heeft aangezien. Hongerigen heeft

met goederen vervuld en

hij

gezonden". (Luc.

Hoe

1: 47, 48, 53).

toegemeten,

zijn

le-

zooveel blijkt toch wel, dat onze

drie na, al de jaren zijns levens in het vergeten

op

Heiland,

hy ledig weg-

ons dan ook de berichten over Jezus' eerste

karig

vensjaren

rijken heeft

Nazareth heeft doorgebracht, en

daar behoorde, niet tot

zelfs

de hooge of met gezag bekleede familiën,

maar tot den kleinen

ambachtsstand. Zelfs maakt de traditie het niet onwaarschijndat Jezus

lijk,

zelf

arbeid

in

dit

kleine

ambacht verricht

heeft.

En

zooals

het

met de

evenzoo stond het met

De

eersten,

aan wie

sociale positie zijn

zijn

van Jezus zelven was,

omgeving.

komst verkondigd wordt,

zijn niet

de

leden van het Sanhedrin noch ook de leden van het vorstelijk

maar arme herders, die in Efratha's velden hun kudde hielden. Mannen, van wie niet eens dat deze kudde hun eigendom was, en die veeleer den

Herodesgeslacht,

de nachtwacht blijkt,

bij

indruk maken, dat ren,

om

bij

de

Bij

Maria

er,

zij

slechts als schapenwachters in dienst wa-

het nachtelijk uur over die kudde te waken.

voorstelling

van Jezus

in

den Tempel

zijn Jozef

en

ondanks de vriendschap van deze herders, dan ook

nog zóo armoedig aan

toe, dat ze

geen „lammeken" voor het

betalen kunnen, en alzoo over geen drie gulden konden

offer

beschikken, zoodat ze het offer afdeden met een „paar duiven," gelijk dit

in

tortel-

Lev. 12: 8 alleen ar.m de armeren ver-

gund was.

Een lam was eisch, maar „wiens hand nietgenoeg voor een lam vond," kon met twee tortelduiven of twee jonge duiven volstaan; vogelen die in Israël

om,

o,

zeer

gewoon waren, en

daar-

zoo wei^nig kostten.

Waren nu

die herders eigenaars

van hun kudde geweest, zoo zou

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1895

Abraham Kuyper Collection | 96 Pagina's

De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 25

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1895

Abraham Kuyper Collection | 96 Pagina's