De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 15

15

van onzen Heere en Heiland

het Evangelie

nen,

van

Zijn beginsel. Zijn geest. Iets

te plaatsen.

zijn goddelijke liefde.

Daartoe moet steun gezocht, in de hoogere, standen, gegoede, vrome Christenen, die

enkele

nog

Nederland en

God

zij

niet op de lippen alleen,

En steun eveneens

bij

bij

die

ook in

lof,

Mammon

niet zoo weinigen zijn, die

hun Heiland zegenen,

het hart.

er.

vloeken

maar

in

vromen onderde

die waarlijk

lagere standen, gelijk onze bevolking ze naar verhouding

dan eenig land boven

stellen

meer hun hemelsch vaderland zeer verre

bezit, die

genieting der wereld.

alle

Deze elementen, van omhoog en van omlaag, moeten saam-

om

werken,

ook

te

midden van ons geslacht een heldere en

dank, in den Evangelischen toon,

zuivere

machten

sociale

te

bij

het woelen der

doen uitgaan. Slechts worde één ding

hier-

vergeten, iets waarop ook Leroy Beaulieu

met klem

armen

eertijds te-

bij

niet

en

veerkracht wijst;

namelijk, dat de

dit

vreden en rustig leefden, maar dat het de meergegoede stan-

den

zijn,

die in

hem

den dorst naar zingenot en dus naar het

geld hebben opgewekt.

„Het liefde

de

zijn

rijken",

zoo

zegt

hij,

„die

aan de armen de

voor het geld aldoor predikten, en die hun lessen gaven

in volksbederf

en in zin voor het materieéle."

p.

260.

n. Zult ge het geioicht en de beteekenis recht verstaan, die te hech-

ten zijn aan hetgeen onze Heere en Heiland over de sociale ver-

houdingen sprak, dan dient ge althans eenigermate

welke

die sociale

Anders weet ge en wat

hij

Dit is te

niet op ivelke toestanden Jezus'

meer noodig, nu

woorden slaan,

er Christenen zijn, die zich te

maar dat

Toen, zoo

aan de

onttrekken, door te zeggen,

„dat die harde, snijdende woorden toentertijd

toestanden,

weten,

in de toen bestaande toestanden, loofde of loraakte.

klem van Jezus' woord pogen

ren,

te

verhoudingen waren.

wel gepast wa-

ze zin noch beteekenis hebben voor

onzen

tijd.

heet het dan, waren het Heidensche en Joodsche

waarin onmenschelijke wreedheid

heerschte;

en

daarom moest Jezus toen zoo scherp en diep het mes er in zetten; maar nu is dat alles heel anders gewerden, we leven nu in een Christen-maatschappi.j, waarover het Evangelie zijn zachter

glanzen

spreidt

;

en daarom

is

het de ongerijmdheid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen