De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 41

41 zijnerzijds veeleer

was het

al

den regel

uw

zelfs u

stelt: „Als

kleed aan het

iemand met u rechten,

lijf

grom

wil betwisten,

als een hond om hem zelfs meer dan hij eischt, opdat ge door heel uw houding hem moogt beschamen, en alzoo het onrecht stuiten- in zijn

dan niet

maar geef

zijn kluif,

en gun

toe,

hart.

moet de hebzucht, maar de gelatenheid en

Niet de hebzucht

het

stille

dulden de macht van het onrecht overwinnen.

De tweede uitspraak van Jezus raakt het kenen. Leenen

is

nog

iets

anders dan aalmoezen geven. Het

te groote ongelijkheid in het bezit

tijdelijk

Reeds Johannes de Dooper had den stelregel 'gezet

rokken

heeft, deele

mede, die er geen

een

is

vereffenen.

heeft,

:

Wie twee

en die spijze

(d.

i.

wie een dubbel deel spijzen) heeft, doe desgelijks. wereld gedurig zoo, dat er twee

Feiteltjk is de toestand in de

menschen naast elkander

om

heeft

staan,

waarvan de één twee bedden

op te slapen, twee kleedingstukken

om

aan

te trek-

ken, twee deelen spijs voor zijn honger, terwijl de ander staat

zonder bed

om

op

dekken, en zonder

spijs

En dit nu schreit ten Van weeldeartikelen nes

niet.

Er

is

hemel. Jezus niet, en spreekt Johan-

spreekt

drie dingen, die voor

van de

den

En nu eischt het Evangelie, bij monde heraut en bij monde van Jezus zelven, dat gevoel

toestanden

'sHeeren

in

is

naaktheid te

zijn,

van menschelijkheid en Zulke

zijn

voor zijn honger.

alleen sprake

mensch onmisbaar van Jezus'

om

te liggen, zonder kleed

liefde deze

mogen

ongelykheid vereffene.

niet geduld. Al zulke ongelijkheid

oog zondig,

als

ze

onder Christenen voort-

duurt.

In dien zin moet hier dan ook het leenen verstaan. Niet

wie duizend gulden

alsof

beste, die

hem om

honderd geven moet. Dat weerlegt zich

man,

de

aan den eerste den

bezit,

drie honderd gulden komt vragen, die drie-

die ze gaf, ze onmiddellijk

zelf.

gen, voor zich ter leen, en zou de andere regel,

zou

ze,

naar denzelfden

op staanden voet moeten geven.

Neen, door

Immers dan zou

weer terug kunnen vra

de

bedoeling

tijdelijke

zijn,

is,

dat

waar nood

bestaat,

maar nood

ongelegenheid, zoodat een aalmoes niet ter plaatse

en toch hulpe noodig

is,

ge

uw

hand

niet

moet

af-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen