De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 32

'

wendt

Hij

zich juist

En daarom nu

omgekeerd

laat hij

wat

tot

klein en veracht

aan Johannes weten dat door :

hem

is.

niet

aan de magnaten van Jeruzalem, maar aan

in de eerste plaats

de arme bevolking van G-ahlea het heil verkondigd wordt.

Men

zegt wel eens dat Calvijn

gen had, spraak

en beroept zich

uit

Evangelie

het

uitlegt, sla

11: 5 en Luc. 7: 22 (Op.

aristocratische neigin-

dan op een slecht verklaarde

Doch

Institutie.

zijn

meer

dan

S^I.

zijn

p.

uit-

wilt ge weten, hoe Calvijn

Commentaar op

Matth.

bij

en hoor wat ge dan ver-

121,)

neemt. Calvijn zegt toch: „Jezus voegt er dit opzettelijk

bedenking weg

te

nemen,

die het v^leesch

om

bij,

alle

zou hebben kunnen

ontleenen aan den sociaal gedrukten toestand van de

mannen

hem volgden. Omdat we toch trotsch van nature zijn, heeft iets in üw oog nauwelijks waarde, als het niet zichtbaar schit-

die

voor het oog.

tert

meest

uit de

perculis

Daarentegen

de kerk van Christus, die

armere menschen bijeen wordt vergaderd (ex

hominibus collecta

Deswege

beroofd.

is

stuit

sit,)

het

van

pau-~

allen uitwendigen glans

Evangelie velen tegen de borst,

omdat het door de machtigen en aanzienlijken der aarde niet wordt aangenomen. En nu wijst Jezus aan, hoe verkeerd het daarnaar de waardij van het Evangelie

is,

mits

volgens

het,

drukten bestemd

moeten

in

Jtun

is.

zijn Iets,

Woord,

te beoordeelen, over-

armen en

allereerst voor de

ge-

waaruit volgt, dat wij erniets vreemds

als ive snerken, hoe de grooten der aarde, door

zien,

rijkdom opgeblazen, het Evangelie tegenstaan, en geen oog

hebben voor Gods souver eine genade." Staat het nu alzoo vast, dat Jezus juist daarin, dat tot

de kleinen der aarde wendde, een

Messiasschap

aanwees;

vast

hij

zich

hoofdkenmerk van

zijn

evenzeer,

dat

hij

optreden in de Synagoge te Nazareth op ditzelfde zich

de

;

met

zijn

zijn eerste

bij

feit,

dat hy

heilboodschap tot de armen wendde, nadruk

leg-

en dat, als ter inleiding van dit Messiasschap eerst de ver-

zoeking van den honger door hemzel ven geleden

immers de Bergrede de Bergrede

niet zijn, indien

is;

dan zou

we ook

hierin

niet dezen zelfden trek terugvonden.

Lezen we nu

bij

Lucas, dat Jezus rechtstreeks in den twee-

den persoon de schare toesprak en zeide en tegelijkertijd uitriep: troost weg,"

dan

is

„Wee

u,

:

,,Za]igzijt(/y,

(///rijken,

want

gij

armen,"

hebt

uwen

het aan geen twijfel onderhevig, dat Jezus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen