Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 34

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 34

2 minuten leestijd

3i

wel bekend

Mammon was

was.

En

Fortuin noemen.

aangebeden, en,

het

zij

naam

de

voor wat wij vaak

deze afgod werd gediend, bewierookt en

als

middel

ook

met

om

fortuin te

maken,

rijk te

worden

niet precies eerlijke middelen, zich

den

buidel te doen overloopen.

En nu

zegt Jezus:

„Niemand kan twee heeren dienen; want ten en den anderen liefhebben

den anderen verachten.

Jezus' voorstelling

is

der menschenkinderen

óf hij zal den eenen

óf hij zal den eenen

;

God

Gij kunt niet

dienen en dcji

ha-

aanhangen en

Mammon".

dus deze, dat het streven en bedoelen zich laat saamvatten in tweeërlei dienst,

den dienst van Jehovah en den dienst van ifammon; een dienst die er

dan op

uitloopt, dat

men

óf

aan Jehovah óf aan Mam-

mon zijn ziel en zijn kracht verpandt. Nu nam Jezus echter waar, dat er niet

weinigen waren, die

noch het éen, noch het ander uitsluitend wilden, maar den dienst van heiden poogden te vereenigen.

en in

Op Sabbath Jehovah

de dagen der week Mammon. Jehovah op Sion en op de

Mammon

maar

groote feesten,

in

hun beroep en

in

hun maat-

schappelijk leven.

En

uw

nu komt Jezus

hiertegen

Heiland;

gij

schen Jehovah en

en den

niet,

zegt

Mammon

kiezen.

Ge kunt

niet

God dienen

positie.

brandmerkt hiermede den dienst van het geld en van

kapitaal,

het

Dat kan

Mammon.

Daarmede nu neemt Jezus Hij

in verzet.

knnt niet twee heeren dienen. Ge moet tus-

het zich toeleggen op de gunst van de Fortuin,

en het zich toewijden aan den Gelddienst als zondig, als niet uit

God,

maar

uit

den Booze, en

als rechtstreeks tegen

den

God gekeerd. Een kras en snijdend woord, dat zich natuurlijk even beslist tegen de priesters van de Fortuin, als tegen de koorknapen dienst van onzen

van het Socialisme verzet, die schier door geen andere zucht gedreven worden, dan om zelf hun sociale positie te verbeteren.

Maar hoe ook genomen, het woord van Jezus over den Mam-

mon

is

Jezus

den

als

toongevend en heel

zijn

prediking beheerschend.

keert zich tegen het Geld, zoodra het poogt op te

een macht,

die niet in

tre-

den dienst des Heeren staat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1895

Abraham Kuyper Collection | 96 Pagina's

De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 34

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1895

Abraham Kuyper Collection | 96 Pagina's