De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 23

;

23

den van het

me mede

Pauperisme

eigenlijke

de plicht dat

;

moet deelen wordt van geen enkele

van groote,

vermogens

rijke

geen spoor

is

ö wat vooral den toestand kenmerkt,

te

men den ar-

zijde betwist

ontdekken

dat armen en

is

op voet van 2)ersoo)dijk verkeer met eikanderen omgaan

armen

;

;

dat de

de meer vermogenden ook over huis verkeeren

bij

trant, geheiligd door

naar Oosterschen wetgeving,

tot

aan

zelfs

de

;

en

den geest van Israels

der

tafel

en

rijken

rijken

worden

toege-

laten.

De

man

rijke

maar

tafereel;

en de arme Lazarus schetst ons een stuitend

het

dat de

feit

arme Lazarus toegang

rijke had,

val

van

diens tafel

me

verhouding tusschen stand en stand,

en onderwijl

Vat

men

dit

nu

vreemd

saam

alles

:

bewind was, en dan wat de in

condi-

destijds onder het Keizerlijk

heilrijke invloed was, die

bijzon-

werd

dan kan de conclusie waarlijk geen andere

uitgeoefend,

zich heen

aan onze

Palestina door de inwerking van Israels wet

dan dat de toenmalige •onze

gelijk die

is.

wat de algemeene

eerst

van de Oostersche wingewesten

derlijk

af-

kon voeden, verraadt toch een gemeenza-

Christelijke maatschappij geheel

tie

hij

tot het huis

aanzat, zich van den

van den

waarnam,

zijn,

om

sociale toestanden, gelijk Jezus die

niet ongunstig,

maar

veeleer

gunstig

bij

hedendaagsche toestanden afstaken. IV.

Niet nieuw,

waarvan we

maar dan ook onweersproken hier

Heer en Heiland

is

de opmerking,

moeten gaan, deze namelijk, dat onze

uit

zelf zijn positie niet

maar

onder de hoogere,

onder de lagere standen der maatschappij koos.

Ook

in

dit

opzicht geldt het woord der profetie

bij

Jesaia:

„Hij had geen gedaante noch heerlijkheid. Als wij hem aanzagen zoo

was

er geen gestalte, dat wij

hem zouden begeerd hebhen. Hij

tvas veracht en de onwaardigste onder de menschen." (Jes. 53

Schrille in,

dat

woorden,

wel een tijdlang

:

2.)

zijn opgevat, als lag er

onze Heiland een afzichtelijk gelaat had gehad, maar

die thans toch vrij zus'

die

sociale

algemeen verstaan worden,

positie en op

als doelende

op

Je-

den dunk van het publiek omtrent

den Rabbi van Nazareth. Zij

nu,

bestaan

die

met de

Christelijke kerk

aan het eeuwige voor-

van den Middelaar gelooven, weten en belijden met

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen