De Christus en de sociale nooden en democratische klippen - pagina 20

;

20

en we teekenden die verhoudingen niet

maar legden aan

zelf,

om

onze lezers de teekening van Uhlhorn voor, deels

den schijn

te

omdat Uhlhorn eiken trek in Reeds die schets nu toonde dagen volstrekt

Jezus'

in

we

mijden, als gingen

zelfs

partijdig te werk, deels

zijn schets

met bewijzen

staaft.

ons, dat de sociale verhoudingen

ongunstiger, en in menig op-

niet

zicht zelfs gunstiger waren, dan in onze dagen.

Toch

hiermede nog niet genoeg gezegd.

is

in een

Onze Heiland toch trad op

Romeinsch wingewest, dat

oogpunt zich nog weer uitermate ö'wms^

in zedelijk en sociaal

van de overige onderscheidde. Onder

was

Israël

door God

verleden was

eenenmale

wij het

Pauperisme kennen,

en voor zooveel ook onder

uitsloot;

Men

versta dit niet mis.

We

beweren geenszins, dat er onder het oude

hooge geest der

Heidensche wereld, ook

WeM

ohne Liebe,

daar erkent raël niet

Niets

bod

hij

mag

is

zelf,

Maar

kring.

d.

toch,

haar dragelijke sociale 'toestanden,

i.

een „wereld zonder liefde" noemt,

dat dit van de sociale toestanden in

we onzen

komt

dezelfde

gekomen

zijn.

Letterlijk

reeds in het Oude Testament

uitspraak

voor, en zelfs de liefde voor den vijand

reeds in Spreuk.

is

2 en elders voorgeschreven.

:

De „barmhartigheid", zoo

die

principieel

overstond,

is

op

volk 1,

vv.

het

hart

heet

het

:

in

huis

ontferming en

liefde v^^erkt,

en

tegen de Heidensche caritas of Uberalitas

stellig

niet eerst onder het

Nieuwe

Tes-

onder het Oude Testament aan

gebonden.

112: 15. In Job 29: 16.

den hongerige

venen

die uit

van Godswege

tament, maar even

gij

als of het ge-

naaste zullen liefhebben als onszelven"

toch

7

Is-

gezegd worden.

het eerst van Jezus' lippen zou

41:

moet

bij

voor

25

zijn

waar Uhlhorn de

dan ook onjuister, dan de voorstelling,

„dat

Israël reeds

kenmerk

liefde heerschte, die het

Christelijken

eiken

Eine

volk door

beperkt én door den geest der barmhartigheid gelenigd.

tijdelijk

van

dit

voorkwam, was deze én

eigen schuld of tegenspoed verarming

die

zijn volks-

zelven ingezet in een sociaal kader,

vorm waarin

dat de armoede, in den T;en

Woord van God uitgegaan;

het

Zie

het

maar

in

Psalm

zijn

37: 26,

In Spreuk. 12: 10. InJesajaöS:

„Is niet dit het vasten, dat ik verkies, dat

uw

brood mededeelt, en de armen, verdre-

brengt? Als

gij

een naakte

ziet,

dat

gij

hem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen