Johannes Maccovius - pagina 253

241

liimen internum geldt het Filioque. De H. Geest brengt geen

nieuwe kennis aan, doet alleen de reeds gegeven kennis in het geschreven Woord, ook innerlijk ervaren worden. De Gereformeerde Scholastiek, waarvan de gedachte reeds in de Reformatie

zelve

bij

Calvijn terug

is

te vinden, die

door Maccovius ten onzent voor het eerst met bewustzijn is gegrepen en opzettelijk werd ingevoerd, door Maresius werd voortgezet en door Voetius ten hoogsten bloei gebracht, gaat in tegen alle Orthodoxisrae, Rationalisme en Intellectualisme, dat dor en droog over de dingen des Koninkrijks redeneert zonder uit de krachten des Koninkrijks wezenhjke sterkte te ontvangen. Dit nu

is

de dood.

Wat

heb

aan

ik

een bouquet van de schoonste en geurigste bloemen als ik u weliswaar met schoolmeesterswijsheid er allerlei botanische geleerdheid van vertellen kan, in

die

maar geen oog heb om

kleurenpracht te genieten, en geen reukorgaan

die kostelijke geuren in te

Maar ook mag, niet geduld

bij

om

ademen?

de eere onzes Gods^ het Mysticisme

dat in zelfvoldaan egoïsme alleen maar van

voelen en genieten wil weten, zonder te willen iveten wat en waarvan en door wien en waartoe het geniet.

Reeds in het physische leven moeten, zal het w^el zijn, hoofd en hart in organisch verband met elkander werken. Niet anders is het in het psychische leven. En daarom is en blijft het de Gereformeerde Psychologie dat er is een primaat van het Intellect, verlicht in de regeneratie, gebonden blijvende aan het Woord, krachtens het Filioque, in het gevoel tot lust komende, door den wil tot de daad komende. Reeds de heidensche Philosophie van Plato leerde dat alleen door harmonische samenwerking van hoofd en hart verkregen wordt ro kxkov y.x) ré ayx^óv voor het natuurlijke

Meer nog, Christus leerde: God te hennen dat is het leven. En dat is het ook wat Maccovius in al zijn werken leerde, de gedachte die hij gedurig uitsprak, het woord dat hij steeds hooren deed. Dat was de toon dien

leven.

eeuwige

hij

aansloeg, het beginsel dat

immer trouw

hij

nooit heeft verzaakt,

maar

beleden. 16

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen