Gemengd Nieuws.

Een passiesprl fn Z.-Itallë'.

Opmerkelijk is het hoe in Zuid-Italië op allerlei wijzen tooneelraatige voorstellingen gegeven worden, zoowel om geschiedenissen uit den bijbel af te beelden als om de gedenkwaardigheden uit het leven der heiligen voor de oogen des volks te brengen. Men zou der Roomsche kerk onrecht aandoen, als men beweerde dat zij deze tooneelvoorstellingen aan het volk biedt; neen het volk verschaft zich die en de kerk geeft slechts daarbij de behulpzame hand. Het is alsof het volk zich door die dingen het gemis van de Bijbelsehe verhalen vergoeden w-1-Zoo hebben er op onderscheidene plaatsen in Zuid Italië tooneelvoorstellingen plaats omtrent het lijden van den Heere Jezus Christus, o.a. te Maddaloni.

Maddaloni is een stadje in de Campagna dat door zindelijkheid en netheid uitmunt, men vindt er geen varkens in de straat loopen, en ook de kinderen zien er niet zoo vuil en haveloos uit, als wel in andere deelen des lands. Doorgaans is Maddaloni een rustig plaatsje, maar er heerscht een buitengemeene drukte wanneer de kerkelijke feesten worden gehouden en vooral is het marktplein met duizenden toeschouwers ook van den omtrek gevuld wanneer het Goede Vrijdag is. Dan verzamelt zich een verbazend groote menigte volks tegen den namiddag om het schouwspel te genieten dat il Qalvario genoemd wordt.

Na eenigen tijd wachtens, worden de deuren der hoofdkerk geopend, en ziet men een 50 jarigen man, met een verscheurden rooden mantel uit de kerk komen. De sporen van het lijden zijn op zijn aangezicht te zien; een doornenkrooi bedekt zijn hoofd, men heeft bloed op zijn voorhoofd en wangen geschilderd. Hij draagt een kruis dat van ruwe boomstammen gemaakt is en sleept dien zwaren last slechts met moeite voort, terwijl hij van tijd tot tijd er bij neervalt. Nooit ontbreekt het aan menschen, die vrijwillig den kruisdragenden Christus willen voorstellen bij wijze van boetedoening voor bedreven zonden. Gewoonlijk bie den zich personen aan, die een tijdlang in de gevangenis hebben doorgebracht. Het volk gaat dan zulke personen als halve heiligen beschouwen.

Ook zijn er nog andere manieren in Zuid Italië gebruikelijk, om daarmede boete voor bedreven kwaad te doen. Het is een algemeen gebruik, dat men van de kerkdeuren tot aan het altaar kruipt en in deze houding den grond lekt, niet zelden daarop sporen van bloed achterlatende. Soms gebeurt het dat boete-' lingen, die een weg van vele uren barrevoets en bloothoofds hebben afgelegd om het kerkgebouw te bereiken, aan de deur der kerk gekomen, in elkander zinken, ja soms sterven.

I Maar keeren wij tot Maddaloni terug. Achter den • kruisdrager staat een als engel gekleede knaap met ' een beker in de hand, daarop volgen Romeinsche soldaten daarop een langen rij van knapen en mannen, welke de lijdenswerktuigen dragen, nl. geesels ketens, touwen, zwaarden, tangen, nagels, vaten met azijn en als slot een opgezette haan. Deze optocht wordt gesloten door eene figuurlijke voorstelling van Gol-

gotha gedragen, door krachtige mannen en begeleid door vrouwen en mannen, welke klaagliederen zingen. De volksmenigte maakt overal eerbiedig plaats voor den stoet, in de oogen van vrouwen en kinderen ziet men tranen en na eenigen tijd verdwijnt hij in een van de nevenstraten.

Omtrent terzelfder tijd treedt uit eene andere kerk de processie der maagd Maria, welke haren zoon zoekt, om Hem op zijii lijdensweg te volgen, vier mannen dragen haar in het zwart gehuld beeld; zeven zwaarden steken in hare borst. Achter het beeld gaan honderden vrouwen en meisjes met loshangend haar, die luide weeklagen, zoodat het allen schijn heeft dat de klachten uit het hart voortkomen. Nadat beide processiën een tijdlang van elkander gescheiden haar weg hebben gegaan heeft eindelijk de ontmoeting plaats. Dan heeft het allen schijn of het volk meent dat alles .werkelijkheid is geworden en men niet slechts met eene tooneelrnatige voorstelling te doen heeft Het betld van de maagd Maria is bij een hoop bloemen nedergezet en •wannneer de kruisdrager bü haar is aangekomen werpt hij zijn kruis neder en omarm; met den uitroep Makte mia het beeld. Van alle zijden weerklinken weeklachten en zuchtingen waarbij het loshangend haar bij de vrouwen en meisjes over voorhoofd en wangen valt. Eerst na geruimen tijd komt men tot bedaren en trekken de processiën de kerk in. Lang zaam en stil gaat dan de menigte uiteen.

Het zij verre van ons met minachting op deze en dergelijke uitingen van het godsdienstig gevoel in Italië neder te zien. Zeker spreekt uit menige handeling een besef van schuld, dat tot jaloerschheid mag ver wekken al dezulken, die zoo ligt mo-i^elijk over hunne zonden heenloopen. Deze Roomschen beschamen menig naam Gereformeerde Maar is het niet bedroe vend dat hun, die zoo door schuldgevoel blijken gedreven te worden, door Rome steenen gegeven wordt in plaats van brood? Ach dat er eene deur der hope mocht opengaan, iroor het deel van Italië waar zoo veel martelaarsbloed der Waldenzen heeft gevloeid 1

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen