Recensiën.

Amsterdam, 7 Sept. 1900.

Katholicisme en Protestantisme. Acht voorlezingen van Prof. Dr. K. Fürrer, vertaald door F. ^'an Leeiiweti. Em. pred. Amsterdam. Van Holkema & • Warendorf.

Achtereenvolgens worden hief tegenover elkander gesteld: i. De grondbeginselen van het Roomsch-Katholiek en het Protestansch Geloof. 2. Rome's leer van den onfeilbaren Paus, den stedehouder van Christus op aarde, en die van Protestanten, Jezus erkennend als hun eenigen Meester. 3. Maria als het ideaal van liefde en goedheid bij de Roomschen tegenover de Protestantsche opvatting van de barmhartigheid Gods. 4. De Roomsch-Katholieke priester en de Protestmtsche leeraar. 5. De Mis en het Avondmaal. 6. Het kloosterleven en de strijd eens Christens in de wereld. 7. Wat Rome antwoordt op de vraag: „Wat moeten wij doen, om zalig te worden, " en welk bescheid de Protestanten daarop geven. Eindelijk. 8. De Roomsche en de Protestantsche beschouwing over het Sterven en het Hiernamaals.

Het boek levert bewijs van Prof. Fürrer's veeUijdige kennis van religie en afgoderij, en ook wil het tot een gezond en oprecht godsdienstig leven verwekken.

De schrijver kiest telkens partij voor wat hij de Protestantsche geloofs-en wereldbeschouwing oordeelt te zijn, maar daarbij ontbreekt het hem niet aan de onbevangenheid van oordeel, om ook billijk te waardeerén wat er edel is en goed in de beginselen eif het streven van andersdenkenden; in dit geval de Roomschen.

Niemand verwachte echter in dit werk het Protestantisme van een Luther, een Calvijn en andere heroën der hervorming te zien geteekend. Zulk een Protestant is Prof. Fürrer niet, en hij wil het ook niet zijn. Hij noemt zich dan ook een „vrijzinnig Protestant.”

Mijn hoofdbezwaar tegen deze studiën is dan ook, dat zij als Protestantsche geloofsbeschouwing voorstellen, wat historisch geoordeeld, geen Protestantisme is, al worden de aanhangers ervan dan ook met den algemeenen naam van Protestanten genoemd.

Prof. Fürrer erkent o. a. niet de Heilige Schrift als het Woord van God; weet van geen plaatsbekleedend lijden van Christus en van zijne voldoening aan de gerechtigheid Gods, en leert de eindelijke behoudenis aller menschen.

Deze en andere beschouwingen, hier gehuldigd, strijden met de confessies, de historische bewijsstukken van de Protestantsche leer.

Als de schrijver van dit werk dan ook als het grondbeginsel van het Protestantisme noemt „de onbeperkte vrijheid" dan meen ik te mogen zeggen, dat dit een onjuiste en valsche voorstelling is.

Zeker heeft het Protestantisme allerwegen den strijd gevoerd voor de vrijheid van geweten, maar altoos met onderwerping aan de Heilige Schrift als het Woord van God.

Men denke aan Luther's gevleugeld woord: „Das Wort sollen sie stehen lassen.”

Voor de Boeren. Uitgave van het Christelijk Nationaal Boeren-Comité.

De vacantiedagen zijn de oorzaak, dat dit uitnemend boekske nog altoos in De Heraut onbesproken bleef.

Schrijver is de heer R. C. Verweijck, en zoo als uit den titel blijkt, is het uitgegeven door het Boeren-Comité.

Het is met warmte, met bezieling geschreven. Ge legt het niet neer vóór ge het uitgelezen hebt. Hoe de Amsterdammers met de Boeren meegeleefd hebben, èn in hun overwinningen èn in hun tegenspoeden, dat is u hier levendig geteekend.

Voorts beschrijft het, hoe het Boeren Comité ontstond; hoe het degrootevolkssamenkomsten organiseerde; hoe het kwam tot de verzending van bouffanten en polsmoffen; hoe het de Zuid-Afrikaansche gezanten Fischer, Wolmarans en Wessels in „Maison Stroucken" ontving, en hoe het optrad in de mislukte uitzending van Ds. Aalders naar St.-Helena.

Ten slotte geeft het nog een kort overzicht van de voornaamste gebeurtenissen uit den oorlog tot het bezetten van Pretoria.

Het werk is versierd met de drie goed geslaagde portretten van het Zuid-Afrikaansche gezantschap.

Wij bevelen dit kostelijk boekje ten zeerste aan; ook omdat de voordeden der uitgave geheel ten goede komen aan het Boeren-Comité, dat ook in zake de huisvesting van de ICaapsche ballingen wederom zoo uitnemend optrad. Het is verkrijgbaar gesteld bij den heer J. P. F. Weinssen, Spuistraat 31. Amsterdam. De prijs is ƒ 0.50.

De Gouden Kandelaar. Christelijk voor hei Huisgezin S? ieek.

Enkele afleveringen van dit tijdschrift zijn reeds verschenen. Zij zien er frisch en, wat papier en druk betreft, goed verzorgd uit. De inhoud is zeer verscheiden. Elke aflevering bevat eene meditatie over een Schriftwoord; verhalen; een rubriek Uit het leivn; een Vragenbus en Prijsraadsels.

Ik meen, dat dit Christelijk maandblad wel bij ons volk kan aanbevolen worden. Het wil iets geven voor jong en oud; de Schriftbe schouwingen zijn gezond en degelijk. Hebbe de Gouden Kandelaar veel voorspoed op haar weg, en late ze haar licht steeds helderder schijnen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen