Uit de Pers.

Het bericht, dat de Utrechtsche onderhandelingen tot een goed einde hadden geleid, is door heel onze Pers met blijdschap ontvangen, ook al betreurt men, dat ten slotte niet alle broeders met het compromis konden medegaan. In de '/Miaer-Kerkbode schrijft Ds. Littooy er het volgende over:

Zooals de verledene week AtAinsierdainscke Kerkbod'' en daarna ook andere bladen meedeelden, liepen Vrijdagmiddag de samenkomsten af, d: e gehouden zijn, teneinde ééne gemeenschappelijke opleiding te krijgen voor den dienst des Woords. Deze samenkomsten werden gehouden door de professoren, directeuren en curatoren van de Ver eeniging voor Hooger Onderwijs op gereformeer den grondslag, door de professoren en curatoren van de eigene Inrichting der Kerken tot opleiding voor den dienst des Woords en door de door de Generale Synode benoemde drie broederen tenbehoeve van het verband met de Vereeniging voor Hooger Onderwijs, zoo evengenoemd.

Niet alle, maar toch bijna alle broeders waren voor deze zoo gewichtige zaak altijd aanwezig. En bij verschil van meening bleef, Gode zij dank, de broederliefde steeds bewaard. Vlak voor het uiteengaan, had de laatste stemming plaats en daarbij bleek dat schier allen mee gingen met hetgeen eindelijk overeengekomen was. Een voorstel door in de twintig broederen onderteekend, gaat dan ook na een dag of tien naar al de Kerken.

Deze zullen de zaak i]> Classes vergaderd nu moeten bespreken, daarna de Prov. Synodes en ten slotte de Generale Synode, en deze zal met de Vereeniging voor Hooger Onderwijs de gewichtige zaak, zoo de Heere wil, tot beslissing moeten brengen.

Er is alzoo in dezen nog veel te doen. en daarom voortdurend behoefte aan het gebed, om de leiding des Heeren, onzes Gods.

Terwijl daarna deel zegt: ook Dr. Wagenaar zijn oordeel zegt:

Daar is een tijdsgewricht geweest waarin al door wassende partijschap opkwam in de «uitgeleide gemeente», en het Corinthisch kwaad de Christe lijke Afgescheiden Gemeenten dreigde uit een te scheuren.

Doch de vroede mannen, die in die bange jaren invloed hadden, werden te rade om de onderscheidene opleidingsscholen die er toen bestonden, saam te brengen en op te smelten tot één Theologische School.

Na heel wat onderhandelen werden ze 't eens en zoo ontstond de Theol. School te Kampen.

En werkelijk, zij heeft de gedeeldheid bezworen; de leiders leerden samen te werken; het noemen naar namen verdween, en de Theolog sche School werd een hechte band ter samensnoering van het kerkelijk leven.

Ook hierom hebben velen, die dezen zegen met dank aan God genoten, die stichting lief.

De geschiedenis is een fakkel der waarheid. Nog meer der wijsheid. Ook deze les der historie werkte na en is in deze dagen verstaan en opnieuw in practijk gebracht.

Ook in onze Gereformeerde Kerken ontstond en werd al sterker een spanning tusschen broederen en kerken van verschillend verleden en onderscheiden kijk op vele dingen.

Ook ons dreigde het Corinthisch kwaad.

En dit vuur vond maar al te licht voedsel in de gedeeldheid der opleiding.

Doch ook nu werden vroede mannen te rade om saam te komen en saam te bespreken, of men niet tot eenheid van opleiding kon geraken en — de Scholen bij elkander brengen.

Nu ging t vroeger gemakkelijker dan ditmaal, omdat toen die scholen bij alle verschil toch geheel soortge: \ï)k waren.

Doch nu stond men voor het vraagstuk, hoe twee ongelijksoortige inrichtingen saam te brengen, nl. een kerkelijke Theologische School en een Vrije Universiteit.

Wèl 'was er veel voorbereid. De kerkelijke opleidingsschool was reeds geworden een School voor Theologie, die sprekend geleek op een Theologische Faculteit, afgedacht van 't Universitair organisme. Het praeparatoir examen was reeds lang gebracht bij de Kerken enz. enz.

Toch bleef het vraagstuk moeilijk genoeg.

Doch 't Engelsche spreekwoord zegt: Waar een luit is, is ook een weg

Zeer bekwame mannen spitsten er hun denk kracht en vindingrijkheid op en ziet — schier ver rassend — kwam men tot eenparigheid De Professoren en Curatoren van beide stichtingen mitsgaders de kerkelijke Deputaten voor 't Verband, dat onze Kerken hebben met de Theologische Faculteit der Vrije Universiteit, vergaderden net zoolang, dat er zich een groote meerderheid vormde, die geen onoverkomelijke bezwaren hal om een keurig gesteld gemeenschappelijk advies aan te bieden aan de Gereformeerde kerken in de hoop, dat deze het als een voorstel ter Synodale tafel zullen brengen en de Synode van Arnhem desovereenkomstig besluite.

Dit advies en concept-contract hopen we meê te deelen in ons volgend noramer.

’s Is ons een oorzaak van vreugde, dat broe ders van ioo verschillende denkwijze en voorkeur, als hier samen waren, tot zoo groote eenparigheid zijn gekomen.

Wij kunnen niet nalaten er ons over te ver wonderen en te zeggen: God is goed.

Met name zal 't zeker den Zeeuwschen vrienden en onzen lezers aangenaam zijn, dat twee der Redacteurs van dezen Kerkbode, in de overtuiging staan, dat zóó zonder het recht der kerken te verzaken en de vrijheid der Christelijke wetenschap op te offeren — de eenheid van opleiding onzer a. s. Dienaren kan worden verkregen.

Broederstrijd is altoos zoo pijnlijk. Eenheid van overtuiging een genot.

Zoo ziet men, hoe de peys, te Utrecht ge sloten, reeds nu voor ons kerkelijke leven vruchten draagt.

Zelden gaf de Ziiider Kerkbode, die anders wel eens aan den Siameescheu tweeling denken deed, zulk een eenparig geluid.

Het is, zooals wij steeds hebben gezegd. Eerst als de opleidings kwestie van de baan is, bloeit het rechte vertrouwen tusschen de broeders op.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen