Buitenland.
Japan. In vlo ed van denkbeelden. revolutionaire
Dat in Japan niet alles bij het oude blijft, maar dat de moderne revolutionaire denkbeelden van lieverlede veld winnen om de oud Heidenscbe denkwereld te verdrijven, blijkt uit het volgende. Eerst kwam de beweging tegen het sluiten van den vrede, die met geweld werd onderdrukt. Doch nu beeft eene courant het gewaagd in een leiding artikel den Keizer direkt aan te spreken, om hem aan te manen het ministerie dat „den sraadelijken vrede" gesloten heeft, te ontslaan. En dan betoogt het blad, dat tegenwoordig nog de meerderheid des volks den Mikado eene vereering toedraagt, waardoor men zijn doen en laten voor onfeilbaar houdt. Doch hoe lang nog? De tijd in het land der opgaande zon heeft zevenmijls laarzen. Ook verheffen zich in het volk krachten, die men te voren dacht dat niet aanwezig waren, het geweten van de anima naturaliter Christiana van het Heidenvolk. De gewone reizigers die over Japan schrijven, verzuimen nooit om er op te wijzen, dat er in dat land geen vrouwelijke schaamte gevonden wordt. Vrouwen baden in het publiek, ontuchtige vrouwen worden hoog geacht, enz. Maar het is toch opmerkelijk, dat gedurende de jongste onlusten juist het huis, waarin de maitresse van den minister president Kalsoera woont, door een macht van 60 politie dienaars en soldaten beschermd moest worden, wijl daar de volkswoede het eerst begon te bruischen. Het standbeeld van den Markies Ito, de „Japansche Bismarck" genoemd, die voor bijzonder lichtvaardig in geslachtszaken gehouden werd, werd van zijn voetstuk afge nomen en naar het kwartier gebracht waar publieke vrouwen haar verblijf houden. Het werd ook In Rusland opgemerkt bij het begin der onlusten welke in dat land bestonden; er brak een storm los tegen de holen van ontucht. Toch meenen wij, dat men hieruit niet te veel moet afleiden. Voor een oogenblik kan een volksmassa veioctwaardigd zijn over het zon digen van de grooten der aarde teaen het zevende gebod. Djch wanneer dj werkmïn veel geld gaat verdienen, dan gebeurt het ook, dat zijne vrouw slechis een deel van het weekloon krijgt; een groot d? el 'noudt de man voir zich zelven, en dit is d? -n bestemd voor de herberg, soa: s voor het bordeel. Satan geeft altijd scherpe oogen om de zonden van anderen te zien. De HeiUge Geest alleen leert de hand in eigen boezem te steken.
Zullen de Christelijke ketken in Japan in staat zijn om tegen den stroom der revolutio naire denkbeelden een dam op te werpen?
Wij hopen het, doch kunnen niet helpen dat wij niet zoo optimistisch gezind zijn als de Japansche studenten, die op de jongste christe lijte studenten conferentie te Zeist het woord voerden. Deze verwachten toch van het veldwinnend Christendom in Japan groote dingen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 3 december 1905
De Heraut | 4 Pagina's