INGEZONDEN STUKKEN,

{BuHen veraniwoordelij'kheid van de Redactie).

Geachte Redactie!

Zou u zoo welwillend willen zijn, onderstaande in uw geëerd blad een plaats te geven.

Ondergeteekende, van meening zijnde, dat de „Redactie" van V Gereformeerd Weekblad gesn vreemde is aangaande de Heraut, meent dat hij langs dezen weg de Redactie van '/ Gere formeerd Weekblad op d.z beste wijze een woord kan doen toekomen.

Ofschoon ik veel respect voor de mannen van dezen „Bond" heb, kan ik het toch niet nalaten, protest aan te teekenen tegen zulk een gedoe als dat van de hand van Dr. d. L. v.

Wijngaarden. In No. 38 van Vrijdag 21 Sept. j.l. critiseert genoemde Dr. de woorden van Ds. Van Veelo, Geref. pred. te Rotterdam. Ds. Van Veelo zegt in de Geref. Kerkb. van 24 Aug. j 1.: Dat het Herv. genootschap den eenigen Koning der kerk, den Heere Jezus Christus verloochent, daar bet in art ir (bedoeld art. 6 ) van zijn „Algemeen Reglement" nog altijd „de hoogste wetgevende, rechtsprekende en besturende macht in de kerk, „welke de rechten van den Koning der koningen zijn, blijft toekennen aan de Haagsche Sy node" enz. enz.

En ook de woorden, dat de eene zegt: „ik ga ia gehoorzaamheid a^in Christus, " terwijl de ander zeg': ik blijf uit gehoorzaamheid aan Christ as."

Nu is het doel van dit schrijven niet, om de woorden van Ds. Veelo voor onze rekening te nemen. Wij vertrouwen, dat die onze hulp niet noodig heeft.

In een niet te beschrijven toon van hoogmoe dige verwEaadheid, ea gebrek aan ernst begint D. L. V. W. Ds. Veelo aan te vallen, alsof hij nog nooit zoo iets had gehoord. Bijna zou men zéggen: twijfelende of de zoogenaamde „Haagsche Synods" wel beslaat. Zoo kinderlijk (on noozel? ) zegt Ds. L. v. W.: „Daar staat niet bij: Welke de rechten van den Koning der koningen iijn!" Juist! omdat hem geen worden toegekend.

Di. Veelo had het niet begrepen: „Wat be teeksnt 21]? Biteekent zij nu dit: (zoo vervolgt bewuste Doctor) „Niet bij Christus, rrsaar bij de Synode beruit de hoogste wetgevende enz. mac'nt ? "

Dit niet, alleen was het de bedoeling de tegenstellirg tusschen de lagere besturen aan te duiden. De kerkeraad maakt gemeentebepalingeij, de Synode voor heel de kerk. Het Classicaal bestuur en Prov. bestuur houden toezicht cp hetgeen er in de classis en de provincie plaats vindt, in 't bijzonder is menig geschil aaa haar enderworpen. De Synode moet echU'.r het oog laten gaan over heel de kerk, en in haar vindt men hooger en het hoogNte fasroep bij sommige geschillen of tuchtzaken."

Tot dns er de onderwijzicg ''an D^ L. v. W. Nu blijft er voor mij M. de R. nog wel wat te vragen-

is*e. Ah de „Haagsche Synode" zit bij d< ^ gratie van den Koning der koningen, hoe verklaart u dr.: .a D, L v. W. dat Dr. Bahler werd gehandhaafi als Herv. predikant? Hoe zijn dan weleer in en na '86 mannen als Kasteel, Ploos V. Anistel, Dr. A. Kuyper met de 80 ouderlingea gevonnist en afgezet? Waar is het bewijs dat zij riet naar Gods Woord handelden? Waarom bezetten dan socialistische en anar chis'.iEche predikanten de kansels der Ned. Herv. kerk ? Waarom werd aan Ds. Scholte, predikant te Doeveren en Genderen, op gezag van het Pro vinciaal ke; kbestuur de prediking van het Woord Gods verboden? Hid de Synode toen geen oogetj? Ds. Schermerhoro, Herv. pred., en Domela Nifu«venhuis te zamen een meeting leidend in het Paleis voor Volksvlijt, vind ik ook wel wat vreemd. Zou daar „leertucht" ook eens noodig wezen? Doch genoeg. Als ik maar een bevre digende oplossing van dit kerkelijk raadsel mag ontvangen. Ds d. L. v. W. troost zich eindelijk nog met deze woorden: „Gelukkig dat er in de Geref. kerken van '86 velen zijn, die een ander geluid doen hooren en van een anderen geest zijn dan die uit het bovenstaande spreekt. Schrale troost 1 die „veleo? "

Liat het u althans van mij gezegd zijn dat we niet hunkeren naar de vleeschpotten van Egypte, en dat u die „velen" met de lantaarn wel zult moeten zoeken; niet dat ze allen dat „zoo" zouden zeggen, al? Ds. Veelo dit zegt; maar, wat de Organisatie der kerk betreft.

Als da waarachtige vrijmaking der kerken eens hooger klom bij u dan de fictie „nationale keik", dan zou uit uwe pen nooit zulk een koude ijskorst vloeien. Wij blijven dan nog hopende bidden: „Zend Heer, uw licht en uwe waarheid neder." Bseng, Heere, al uwe gevangenen, die weenen aan de rivieren van Bibel, weder." Om de vervulling van de bede van onzen Heere Jezus Christus: „Vader! ik wil, dat die Gij mij gegeven hebt, allen één zijn, gelijkerwijs wij één zijn." Geliefde broeders! „Staat dan in de vrijheid met welke oi; s Christus vrijgemaakt heeft, " vau onder het Synodale juk. U, M. de Redacteur, dankzeggende voor de verleende plaatsruimte.

Uw dw, dn. en Broeder in Christus

S. VKENSTRA.

Briesum, 27 September 1907.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen